大曲教会配信 のライブ配信 transcript

あげよう。主は大いなる神。全ての神を 超えて大いなる王。 お立ちいいただきまして三美の28番を 歌いましょう。 [音楽] B [歌声] ああげやとせいに初めわらずに [音楽] [歌声] [音楽] [歌声] [音楽][歌声] [歌声] [音楽] あメン。 主の祈りを祈りましょう。 天に増します我らの父を 願うは皆をめさせた前 国を聞きせた前 見心の天に誰くにもなさせた前 我々の日の家を今日も与え 我らに罪を犯すものを我らが許すごく 我らの罪をも許した。 我は心を身に合わせず後より救い出した前 国と力と栄えとは 限りなく難のものならな あメん。 紙辺読第 51編の3節から14節まで登録します。 神よ、私を哀れんでください。 恩しを持って 深い恩哀れみを持って背きの罪を拭ってください。 私、 私のをこく洗い、 次から清めてください。 あなたにいたことを私は知っています。 私の罪は常に私の前に [咳払い] あなたにあなたのみに私は罪を犯し めに悪児と見られることをしました。 あなたの言われることは正しく あなたの捧きに謝りはありません。 私は戸のうちに生み落とされ。 母が私を見守った時も 私は罪のうにあったのです。 あなたはひではなく誠を望 記述を愛して知恵を悟らせてくださいます。 秘則の枝で私の罪を払ってください。 私が強くなるように 私を洗ってください。 雪も強くないように 喜び祝を聞かせてください。 あなたによって砕かれたこの胸が喜び踊るように 私の罪に顔を向けず とをくってください。 神よ。 私のうちにい心を想像し、 新しく確かな霊を授けてください。 見前から私を知りけず、 あなたの聖なる霊を取り上げないでください。 見いの喜びを再び私に味わわせ、 自由の名によって支えてください。 [歌声] 三2Ja.

[音楽] せに[歌声] なる [音楽][歌声] の に がり[歌声][音楽] ます。光[音楽][歌声] をし て[音楽] 我[歌声]らの心 をし て[音楽] 導く 主[歌声]を 変えれ [音楽][歌声] ば我ら 救い[音楽] の光 をる[音楽] [歌声] に愛[歌声] をせり[音楽] すご がち[音楽][歌声] 許し [音楽] 清に心[音楽] [歌声] を主を捧え [音楽] し[歌声] 我らは[音楽]命[歌声] の光 は主の [音楽] が降りてえをめる心にいてしまいまれ [歌声] [歌声][音楽] [音楽] [歌声] [音楽] [歌声] [音楽] [歌声] 見わざ[歌声][音楽] に我ら の [音楽]あめ[歌声] 聖書を朗読いたします。初めに旧約聖書 創世紀第21章の9節から21節までお 読みいたします。 旧約聖書の29ページにあります。 旧約聖書29ページ 創世紀21章の9節以下を朗読します。 サラは エジプトの女ハガルがアブラハムとの間に 生んだ子が あ、失礼しました。8節からお読みいたし ます。 え、 やがて子供は育って千れした。アブラハム はイサクの千葉れの日に盛大なrig園を 開いた。 サはエジプトの女ハがアブラハムとの間 にんだ子がイサクをからかっているのを見 てアブラハムに訴えた。 あの女とあの子を追い出してください。 あの女の息子は私の子イサクと同じ後継と なるべきではありません。 このことはアブラハムを非常に苦しめた。 その子も自分の子であったからである。 神はアブラハムに言われた あの子供とあの女のことで苦しまなくても 良い。 全てサが言うことに聞き従いなさい。 あなたの子孫はイサクによって伝えられる 。しかしあの女の息子も1つの国民の父と する。彼もあなたの子であるからだ。 アブラハムは次の朝早く起き、パンと水の 川袋を取ってハガルに与え、背中に合わせ て子供を連れ去らせた。 ハがは立ち去り、ベールシの荒れを彷徨っ た。 川袋の水がなくなると彼女は子供を1本の 看北の下に寝かせ、 私は子供の死ぬのを見るのは忍びないと 言って 矢の届くほど離れ 子供の方を向いて座り込んだ。彼女は子供 の方を向いて座っていると声を上げて泣い た。 神は子供の泣き事を聞かれ、天から神の 見ついがはがるに呼びかけていった。 ハがるよ。どうしたのか恐れることはない 。神はそこにいる子供の鳴き声を聞かれた 。 ていってあの子を抱き上げ。お前の腕で しっかり抱きしめてやりなさい。私は必ず あの子を大きな国民とする。 神がハルの目をで彼女は見つけ に水を乱出し子供に飲ませた。 神がその子と共におられたので、その子は 成長し、荒れのに住んで弓をいるものと なった。 彼がはパランのあれ野に住んでいた時、母 は彼のために妻をエジプトの国から迎えた 。 もう1箇所 第8章の38節39節を朗読します。 新約聖書の285 ページです。 新約聖書285ページ。ローマの新への 手紙第8章の38節以下をお読みします。 私は確信しています。も命も天使も支配 するものも現在のものも未来のものも力 あるものも高いところにいるものも低い ところにいるものも他のどんな非も私たち の主キリストイエスによって示された神の 愛から 私たちを引き離すことはできないのです。 以上です。それではご一緒に祈りを捧げ ましょう。 主なる 聖なる 父なる神様、 あなたのお招きをいただき、そのお招きに 答えてこうして見舞に共に集うことができ ました。 きれの中、こうして主の教会にあなたの 見舞に共に進み出ることができ、礼拝に 預かることができますこと。それは私たち にとって大きな喜びであります。この礼拝 から一周を始めることができ、心から感謝 いたします。 父なる神様、 私たちはあなたの前に 何ひつ 誇ることのできないものです。 今私たちの持っているもの、持ってきた もの、手にある全てのものが皆、あなた から頂いたものです。 あなたの哀れみによっていつも必要なもの がこうして与えられております。 あなたの深いご配慮 改めて思うものであります。 しかし、あなたがよくご存知のように 私たちは罪によって目がすぐ曇ってしまっ て、その頂いている玉物を玉物とは思わず 、 これらは自分の力や才能や努力によって得 たものだと そう思ってしまうところがあります。 また人と比べることによって自分の幸福 不幸を測わり得意になったり楽胆したり するものであります。 罪によって目が曇ることによっていつも そんな不自由な思いにあるいは誘惑に さらされてしまう弱い 不信仰な私たちです。 ですからこうして礼拝できますことは 私たちにとって本当に必要なことです。 御言葉をください。そしてその御言葉に よって 私たちのこの時も 健康も力も才能も努力することも皆あなた からの玉物である。そしてあなたが私たち の誠の主人養い主として望んでくださって いることを御言葉によって改めてはっきり 覚えることができますように導いて ください。 主は今日ここに共に集者たちもいます。 礼拝から心が離れているものがいるならば 主をどうぞ立ち帰えることができるように あなたが望んでください。 また配信を通し 礼拝に預かっている者たちには その画面や声を通し、あなたご自身がその ところにも精霊によって望んでくださって その心に親しく語りかけてください。 そしてあなたを心から賛美礼拝することが できますように導いてください。 この町の人たちであなたの救いを 求めている者たちがきっといることと思い ます。私たちをどうぞ使わ らの祈りを主イエスキリストの皆によって お捧げいたします。あーメン。あーメン。 三日美152番を歌えましょう。 [音楽] 恵み深き主[歌声] に感[歌声] を[音楽]捧げ つつ [音楽] と[歌声] しみ をたから[音楽]に[歌声]告げよ 主を恐れる [歌声] [音楽] 人 よ [歌声] 細かに歌えれみとまこは変わることなしと [音楽] [歌声] [音楽] [歌声] [音楽] 悩み迫る時に主の[歌声] [音楽] [歌声] みんなを呼べ ば主[音楽]は[歌声] 怒りにえ 、我[歌声] を救いたもき [音楽] [歌声] [音楽] に時 [歌声] かえ[音楽] 人何を出しえよ。[歌声] [音楽] 主が重方なれば [歌声] [音楽] 主により頼むの迷ことかれ主を避け [歌声] [音楽][歌声] [音楽] [歌声] には頼るな。 [音楽][歌声] 国はいいて見せばるも。 [歌声] [音楽] [歌声] [音楽] 主はよ君持ってき砕きたよ。[歌声] [音楽] [歌声] [音楽] [音楽][歌声] 今[音楽] [歌声] 高く 上がる [音楽] 聞け主[歌声] の勝ち 歌[音楽] は [歌声] 覚ましく 響く [音楽] 主[歌声] を取り我[音楽] [歌声] は救い [音楽] となり た[歌声] 命[音楽] ある限り は身 [歌声][音楽]の別 あーメ[歌声] [音楽] 信仰告白死と信情を共に告白しましょう。 我は天地の作り主 善脳の父なる神を信じ 我はその 1人後 我らの主イエスキリストを信じ 主は精霊によりて宿り 乙めマリアより生まれ ポンテオピラトの元 に苦しみを受け 十字架につけられ 死にて葬られ 読みに下り 3日目に死人のうちより蘇 天に登り 前脳の父な神の右に雑した前 かこより浸りて生けるものと死ねるもの さきわ霊を信じ 聖なる道の教会 生徒の交わり 罪の許し 体の蘇り しへの命を信じ あメん どうぞお座りください。 月前に 今日お読みしましたその直前の創世紀21 章の1節から7節までの御言葉を聞いてき ました。 ここには主なる神様の約束通りについに 100歳のアブラハムに90歳のサとの その間に新しい命 が与えられ そういう出来事が記されていました。 は、 え、神は私に笑いをお与えになった。 神は私に与えてくださった。そうやって 喜びの声をあげていました。 その時に聞いてきましたように私たちの 人間的な常識。それをはるかに超える仕方 で神様の約束の言葉というのは実現して いくのだと神の約束の確かさを教える 出来事でありました。 神様は本当にすごい 素晴らしいお方だ。アブラハムもサラも そうやって、え、賛備し続けたことだと 言えます。 この私たちも 様々な場面で私たちの考えるその思いを 超えて 救いの道が開かれたり、また思いがけず 展開になったりするそういうことを通して 神様はこうやってこの私たちに新しい道 思いがけない道を開いてくださっだ、神様 ってすごい素晴らしい方だと、そうやって 賛備することをこれまでもしてきたことと 思います。 しかし今日与えられた この御言葉を その御言葉に示されている出来事は 彼らの顔からその笑顔を奪い取るような 出来事でありました。 ことの起こりはこうでした。8節 もう1度読みます。 やがて子供は育って血離れした。 アブラハムはイサクの血離れの日に最大な 盛大なrig園を開いた。 え、千離れする日っていうのはこの当時は 3歳ぐらいの時だったそうです。ま、今 もっと早くなってると思いますけれども、 この子が3歳になった、持ち離れできたと いうことで、え、多分大勢の人呼んで喜び の宴を持ったわけであります。 きっとその祝の席でアブラハムとサラは いや、あのこのイサクが生まれた時 本当に私たちは自分たちがそれまで神様の 言葉を何度も何度も聞いていたのにそれが 信じられずにあ笑っていたその私たちの ニヒルな笑いを変えで、本当に喜びの笑い を与えてくださった神様の約束って本当に 素晴らしい。そういうことをまた繰り返し みんなの前で行ったことだと思います。 ところが今日のその続きにこうあります。 からはエジプトの女ハガルがアブラハムと の間に生んだ子がイサクをからかっている のを見てアブラハムに訴えた。あの女と あの子を追い出してください。あの女の 息子は私の子と後継ぎ同じ後継ぎとなる べきではありません。 険しい言葉をサラは発しました。 みんなでそのイサクの血離れを喜んで、 えー、やの楽しい宴を持っていた。 で、イサク、イサクちゃん、そうやって 子供の名を呼んで、そのイサクの姿を ずっと追いかけてみてみると 泣きべ書いている。そしてその隣になんと イシュマエルが立ってそのイサをからかっ てる。 その姿を見た途端に サラの表情はさっと変わり怖ってしまい ました。 大きいお兄ちゃんが 小さな子をからかったりして、その下の子 が泣き出すなんてことはどんどん家でも よく見られることであります。 しかしこの場面は複雑です。 今私は一周前るというその上のこの名前を 言いましたけれども、ここには直接その イッシュマエルという名前は出てきません 。 そうじゃなくて サラはエジプトの女ハがる。これはサの女 奴隷であった女性ですけれども、その エジプトの女、ハガルがアブラハムとの間 に産んだ子が イザクをからかってる。 名前ちゃんと呼んでないんです。 で、え、思い出していただきたいんです けれども、創世紀の16章に このハガールの話が、え、出てきます。 アブラハムとサラはその当時神様の約束を 頂いていながら それが実現しない。 そういう中でだんだん 、え、イライラしてくるしびれを切らして くるわけです。 そしてサラはその当時はサラとまだ言って いましたけれどもサラは アブラハムに向かって私はやっぱりどうも 子供が埋めない体みたいだからもうこう なったら私の女奴隷のハがのところと ところに行ってあなたハがると寝なさいよ 。としてハがるに変わって子供をはませ、 え、彼女に生んでそれを我が子にし ましょうよと。 そういう計画を アブラハムに言うわけです。 アブラハムはその時何を言ってんだと神様 の約束の言葉があるじゃないか。それを 信じないのかと言っていめたわけではなく て、[咳払い]その皿の言葉を、ま、 ゆ取りにして軽がれのところに入っていく ことになる。するとやがる、やがて歯がの お腹はだんだん膨らんでいく、大きくなっ ていくわけです。 無事に妊娠した。 最初はサラのアイデアでそうしたわけです けれども、ハガルがそのお腹が大きくなっ てきて、なんだか自分を見下してるように 感じてその歯が肉らしくなって意地悪を する。ま、春のむしろのような三角関係の 家になってしまうわけです。そこで ハーガールはもういまれなくたって家を出 て そしてま、死のうとする荒野に出て、え、 死を覚悟するわけでありますけれども、ま 、そこに主なる神様が望んでくださって、 最後はパガルは再びアブラハムたちの家に 戻って無事に1週前 、え、この子を出産することになったわけ であります。 つまり ここでイサクをからかっていたのは アブラハムの腹違いの子だったということ です。だからサはサでこれはきっとはるは はがるでお互いに対抗心やネタみや嫉妬や 競争心え被害者意識 そういうものでもうすぐいっぱいになっ ちゃってあの女を追い出してください。 あの女と子供をここから追い出して ください。そういう風に夫に迫っていく わけであります。 このサラの訴えに対してアブラハムはどう だったかと 妻のその激しい怒りを納めること沈める ことができませんでした。 しかしその一方で11節に書いてあります が、このことはアブラハムを非常に苦しめ た その子も自分の子であったからである。 妻 さはああいうけれどもハがるの子あの子は あの子も私の子だ。どうしてサが言うよう に追い出すなんというそんなことが できようかと。 ま、そういう彼はサラとその 我が子にしえるそのハガルトの間で板み の苦しみを味わうことになるわけであり ます。 皆さんはこの話を聞いていてどうでしょう か? サの気持ちも分かるし、 ま、アブラハムの苦しみも分かる。だから どうしていいか分からないというところが 正直なところではないでしょうか。 しかし アブラハムもサラ、そして私たちも 大事なことを忘れてしまってるんです。 それは神の約束の言葉。神の言葉です。 アブラハムに子供が与えられる約束の時、 その時神様はこう2人に、え、語ってい ます。創石の17章をちょっとめくって いただきたいんですけれども 17章の17節、 え、旧約聖書の22ページになります。 アブラハムはヒレふした。しかし笑って 密かに行った。100歳の男に子供が 生まれるだろうか。90歳のさらに子供が 埋めるだろうか。アブラハムは神に言った 。どうかイシュマエルが見前に生きながら ように。 神は言われた。や、あなたの妻さらが あなたとの間に男の子を その子をイサ そう名付けなさい。私は彼と契約を立て、 彼の子孫のために永遠の契約とする。 この神の約束が成手したわけですけれども 、20節以下エル についての願いも聞き入れよう。必ず 私は彼を祝福し、大いに子供を増やし、 反映させる。彼は12人の主長の父と なろう。私は彼を大いなる国民とする。 しかし私の契約は来年の今頃サラがあなた との間に生むイサクと立てる。 こう語っておられたんです。イサクが 生まれる1年前の話です。 ですから サが感情に任せてあの女とあの子を 追い出してくださいて訴えてきた時に アブラハムは何を言うのか ほら思い出しなさい。あの時神様は イサ君について約束してくださったように 一シマエルについても約束してくれたじゃ ないか。 そう言わなきゃならなかったんです。 アブラハムもサラも神様の約束の言葉を すぐ忘れちゃった。あれほど神様の約束の 確かさを完激して褒めたえていたのにその 喉すぎれば何事かこの喉すぎてしまうと 何かことが起こるとすぐ忘れちゃって そして自分たちの思いをぶつけてしまうと これは私たちの姿でもあります。 神の約束を忘れ、神の言葉を無視して しまう。 その不思信仰から私たちにいろんな悩みや 苦しみや恐れが生まれてくると 悩みつきない人生がまた繰り返されていく 。その根本原因は神の言葉、神の約束の 言葉を信じきれてない忘れてしまう。 そういうところにあることをこの出来事を 通してまた 知らされるわけであります。 で、このような不信仰な人間に対して神様 はだからもうお前らはダメなんだと。もう お前らのことはほっくとは言われなかった 。 今日のところ21章の 12節、13節を読みます。 神はアブラハムに言われた。あの子供と あの女のことで苦しまなくて良い。 全てサが言うことに聞き従いなさい。 あなたの子孫はイサクによって伝えられる 。しかしあの女の息子も1つの国民の父と する。彼もあなたの子であるからだと。 神様はアブラハムにこういう風に言われた んです。 あの子供とあの女のことでこれ以上苦しま なくていいさの言うことに聞き従いなさい 。 神様はここで 新しい道を示されたんです。 この神の言葉は一見するとさのひどい言葉 を容認しているように聞こえます。 しかし神様は 我々人間の罪も罪の言葉も用いて それにも関わらず神様の約束を実現して いかれる そういう方です。 14節を見ますと、 アブラハムは次の朝早く起き、パンと水の 川袋を取ってハがるに与え、背中に追わせ て子供を連れ去らせた。 ハガルは立ち去り ベールシのあれの彷徨ったとあります。 そのベールシェバというところに私も36 年前に、え、少し行ったことがあります けれども、 イスラエルの国と言った時に北はダから南 はベールシェバというところ。これが イスラエルの国だと。ちょうどダビデ ソロモンの時代にそういう国の広がりをが 示されています。で、このベールシバと いうところは麦が育つ1番最後の南なん です。で、こっから先南に行くとネゲ水の ない土地あるのでもうとても麦なんか育て られない。 あれのまさにあれ野です。 私たちが旅行した時も本当にこの水のない とした土地でした。移戸がありました けれど古い色井がありましたけれどそれは もはや枯れていました。 ただ 、え、最近ここ、あの、 ネットで見てみたら今は世界遺産になって いて、遺跡も随分整えられて、井戸の ところもちゃんと整えられている。え、 その近くには大きなベール芝の新しい町が できていました。まだいぶ変わったなと いう風に思いましたけれど、とにかくこの 当時は あれの そこに出てそれよりさらに行けばもう本当 に死を覚悟しなければいけないところで あります。 はこのベールシェバのあれのを彷徨って そして川袋の水がなくなる ということになりました。 あれで水がなくなる。これは死を意味して います。だから死を覚悟して息子を人1本 の看北の元に下に寝かせ。私は子供が死ぬ のを見るのは忍びないと言って矢が届く ぐらいの距離に離れてそれでも子供の方を 向いて 泣き泣くわけであります。 これ何とも痛ましい 光形であります。 死の時を待つ。 我が子の最後を見なきゃいけないと。自分 もやがて終わる。そういう絶望の極地が ここにあるわけです。 ま、こうしてみると結局歯がるというのは アブラハムたちにうまいこと利用されて 最後はこんな形で捨てられるのかと何とも 多いことだと言いたくなります。 しかし さっきも言いましたけれどもハガールも実 は神様の約束の言葉を忘れて 彼女もまた不信仰に陥って自望時期になっ て もうどうなってもいいわ。 息子と自分で死ぬしかないわと なってしまったんだと思います。 しかしそういう不信仰の歯がに対しても神 様は17節 神は子供の鳴き声を聞かれ天から神の 見ついがハがるに呼びかけていった。 ハがるよどうしたのか 恐れることはない。 神はあそこにいる子供の鳴き声を聞かれた 。 て言ってあの子を抱き上げ、お前の腕で しっかり抱きしめてやりなさい。私は必ず あの子を大きな国民とする。 神が歯がの目を開かれたので彼女は水の ある井戸を見つけた。 彼女は神の約束の言葉を忘れ自望時期に なって見えるもの見える見るべきものが 見えなくなってしまっていた けれど 哀れみ深い神は彼女を目を開いてくださっ てほらここにちゃんと生きる 命の水があるではないかと 示してくださったんです。 この旧約に出てくる神は イエス様が 父と 神を呼んでお祈りしていいよと言って くださった神と同じ神です。 旧約の神っていうとなんか別々の神様の ような気がするかもしれませんが違うん です。イエス様が父と呼んで私たちに 私ために祈ってくださり私たちもまた父親 と呼んで祈っていいぞと 示してくださったお方なんです。 変われ深い父なる神がここにも望んで くださって アブラハムとサラをそして歯がも生きる ものとしてくださった。 見失っていたものをちゃんと見えるように してくださった。その神が今日も私たちを 生かしてくださっているんです。 信仰によってアブラハムのことされたこの 私たちにも神様の約束の言葉は続いてい ます。その代表的な約束の言葉、それは 今日もう1箇所読んだあのパウロが 語った言葉であります。 せっかくですから、ちょっとその手前の方 から、え、 31節から読んでみたいと思います。 ローマの新徒への手紙8章の31から、え 、39節まで読んでみます。新約聖書 285ページです。 ではこれらのことについて何と言ったら 良いだろうか。もし神が私たちの味方で あるならば誰が私たちに敵退できますか? 私たち全てのためにその巫女をさえ惜しま ず死に渡された方は 巫女と一緒に全てのものを私たちにたら ないはずがありましょうか? 誰が神に選ばれた者たちを訴えるでしょう ?人を義としてくださるのは神なのです。 誰が私たちを罪に定めることができ ましょう。死んだ方、今むしろ復活させ られた方であるキリストイエスが神の右に 座っていて私たちのために取りなして くださるのです。 誰がキリストの愛から私たちを引きすこと ができましょう。観難か苦しみか迫害か上 か裸か危険か剣か私たちはあなたのために 1日中死にさらされほら羊のように見られ ていると書いてある通りです。しかし これら全てのことにおいて私たちは私たち を愛してくださる方によって輝かしい勝利 を納めています。 私は確信しています。死も命も天使も支配 するものも現在もものも未来のものも力 あるものも高いところにいるものも低い ところにいるものも他のどんな非も 私たちの主キリストイエスによって示され た神の愛から 私たちを引き離すことはできないのです。 あなたはこれを信じるか? あなたはこの神の約束を信じて良いのだと 今日新たに私たちに語っています。祈り ます。 主なる神様 すぐ不人口に陥って 見るべきものを見えなくなってしまう 私たちでありますけれども にも関わらず 哀れみ深い父をあなたは巫女イエス キリストによってこの私たちのために愛を 注いでくださっています。神の愛から 決して引き離されないというこの約束を 信じ続けて 今週もまた希望を持って会いまして ください。どうか不信仰に陥る時速やかに あなたが精霊によって私たちの目を覚させ てください。主の皆によって祈ります。 あーメン。あーメン。 さて、三日美の、え、528 番を歌いましょう。 [音楽] [歌声] あなた[音楽] の道 を主に[音楽][歌声] 任せ 思い[歌声] はづらい [音楽] 主[歌声]に委ね [音楽] [歌声] と風にも 道[音楽] [歌声]を示す 神[音楽]は[歌声] 歩み 導れるどんな時にも道を備え [音楽][歌声] [歌声] [音楽] [歌声] [音楽] あなたの技を神は祝 [音楽] [歌声] [音楽] いつ[歌声]もあなたの 先 に[音楽]進み 光[歌声] を照らし[音楽] 導か [歌声]れる [音楽] 悪 が支 し脅す時も咲き出すは戦われる表目指すのた [音楽] [歌声] [音楽] [歌声] [音楽] [音楽][歌声] [音楽] なすべき与えられる [音楽] [歌声] [音楽] 走るべき道を走り燃えて[歌声] [音楽] [歌声] 栄を憎 [音楽] [歌声] 帰えるその日の無り与えられるべるかと思いる [音楽] [歌声] [音楽] [歌声] [音楽][歌声] [音楽] あめん。感謝と献心の印として献金をお捧げしましょう。 [歌声] [音楽] し[音楽] [音楽] お祈りいたします。 ハレルヤ。恵恵み深い天の父なる神様。9 月最後の主の日にこうして私たちを礼拝の 場へと招きそして花辺先生の地を通して 御言葉を与えてくださいましたことを心 から感謝いたします。 本日の御言葉を通して あれので徒歩方にくれ 泣き叫け声に神様が耳を傾けてくださった 。 そして命の泉へと導いてくださったその 深い哀れみを教えていただきました。 私たちはそのあなたの恵みを存分に受けて おきながらすぐそのことを忘れてしまう。 本当にその罪の深さというものを改めて 心の中に与えていただきました。 またいかなるのによってもキリストにおい て示された神様の愛から私たちを引き離す ものは何ひつないという確かな約束に 大きな慰めと希望を抱いています。 私たちの歩みの中にも今先の見えない不安 や 恐れを抱く日々がありますが、いつも主が 共にいて先支えてくださることを信じ感謝 いたします。 主よ 私たちは今あなたの見舞において等しく 愛されている掛けがえのない存在として くださることを感謝申し上げます。 罪々にまであなたの光が届き 誰もが安心して身を寄せられる温かいその ような世界となりますように お互いの弱さをお見ない 誰1人に捨てることなく 1人1人が等しく 尊い存在として大切にし合えるよう愛に 見ちた交わりにどうか私たち1人1人を 導いてください。 本日 お恒例や体調のゆえにまた色々な事情に より ここにここを覚えながら集うことのでき なかったお1人お1人の上にも主の波慰め と部屋が豊かにありますようにとお祈り いたします。 またこの礼拝にされている教会の清掃に おきましても私たち1人1人が喜びを持っ て共に力を合わせることができますように 安全にその悪の日程も終えることができ ますようにあなたが1人1人と共にいて くださりどうかお支えくださりお守り くださますようにと願いを求めます。 今ここに捧げ捧げられましたのは あなたから 頂いた全ての恵みへの感謝として お捧げいたしますが、 どうかこの捧げ物があなたによって清め られ の働きのためまた助けと愛を必要として いる方々のため 見心に叶う形で豊かに用いられますように この祈り を私たちの救い主 イエスキリストの皆によってお祈りいたし ます。あーメン。 あーメン。 昭三美味の 29番。 [音楽] 天の痛み[歌声] を 地にある[音楽] ものも [歌声] せれ なる神[音楽] を[歌声] えよし [音楽] まで[歌声] も あめん 。 [音楽] 主があなた方を祝福し、あなた方を守ら れるように主が身かを持ってあなた方を 照らし、あなた方を恵まれるように 主が身をあなた方に向け、あなた方に平安 を賜るように主イエスキリストの恵み、父 なる神の愛、精霊の交わりがあなた方と あなた方と共にあなた方皆と共にありますようにあメん。 あーメン。 [音楽]