💻 El FIN de los HOBBIES y las SUBCULTURAS (o por qué el algoritmo mata la comunidad) | #aymeroman transcript

tienes que estar inmerso en una cierta tradición incluso aunque sea justamente para cuestionar o subvertir esa tradición necesitamos contarnos historias relatos coherentes y la hiperconectividad de internet nos aleja de esto no estamos pensados para estar sentados 8 horas mientras recibimos datos contradictorios entre sí los llamados microtrends desaparecen muy rápido precisamente porque no están ligadas o asentadas en cosas que tú verdaderamente hagas has pasado de ser influido por tu grupo de amigos y por personas que comparten tu tus intereses y tus hobbies a ser influido por los algoritmos de potencias extranjeras que Aunque sé que un artista tampoco crea en el vacío y también tiene sus influencias y se inscribe en un Canon un ser humano ha tenido experiencias subjetivas que también le sirven como fuente de inspiración la experiencia artística no tiene que ver Solo con el objeto artístico la experiencia esquizofrénica del capitalismo tardío es una experiencia de significantes materiales aislados desconectados y discontinuos que no logran conectarse en una secuencia nuestro sentido de la identidad depende de nuestro sentido de la persistencia del yo y el mi a lo largo del tiempo los youtubers que hacen videoensayo siempre se están poniendo vino a mí no me gusta el vino Así que voy a utilizar un vaso de agua no ahora hablando en serio estuve pensando mucho hace tiempo en la aparente muerte o desaparición progresiva de las subculturas en Cómo se han ido acelerando y quemando los ciclos de la moda como los llamados microtrends que tenemos ahora y que habrían sustituido de alguna forma a las tribus urbanas o subculturas lo cotage Core lo coquet lo Dark academia claro están desapareciendo muy rápido o sea ahora que los estoy mencionando eh estas athetics como locota escor y lo coquet me doy cuenta de que ya han pasado de moda desaparecen muy rápido precisamente porque no están ligadas o asentadas en hábitos en actividades genuinas en cosas que tú verdaderamente hagas en proyectos que lleves a cabo con otras personas por ejemplo en el caso de los metaleros y los góticos ir a conciertos ir juntos a comprar discos formar tu propia banda sino que en su lugar estos microtrends estas aesthetics son fantasías de escape y son 100% aspiracionales es decir empiezas a vestir metal Head o gótico porque descubres el Death metal o el rock gótico Sinfónico da igual haces amigos en los bares metaleros etcétera no empiezas a vestir cottage Core después de trabajar en un huerto ordeñando cabras sino después de ojear tu Pinterest o tu tiktok en casa y sola y puede parecer que todo esto que estoy contando no tiene mucho interés o relevancia si no eres una persona a la que le importe mucho la cultura de internet de Nicho o la vestimenta y la moda no que estoy centrándome aquí en algo hiper específico que tampoco tiene mayor importancia pero creo que estas nuevas formas de relacionarnos con la vestimenta y la estética ilustran O al menos nos dan pistas acerca de cómo la era digital La hiperconectividad de internet que paradójicamente nos aísla más que antes ha transformado ad también nuestra forma de pensar construir y comunicar nuestra identidad y ha fomentado la noción de que somos lo que en cada momento elegimos ser o lo que compramos y no lo que hacemos en nuestras comunidades y relaciones con nuestras propias manos y creo que también explicaría por qué Parece que la gente tiene cada vez mayores dificultades para tener una identidad más o menos estable o sólida yo ya hablé hace algún tiempo de forma un poquito menos ambiciosa simplemente pues compartiendo mis impresiones y observaciones acerca de esta muer de las subculturas o tribus urbanas no su sustitución por estos micr trens y estetics y tal Y cuando he hablado de ello he visto que hay mucha gente que se encuentra bajo la impresión de que elegir ponerte y quitarte lo que te va molando de tu timeline de tiktok te hace más libre porque estás eligiendo por tu cuenta en vez de seguir a un rebaño pero claro En todo caso has pasado de ser influido por tu grupo de amigos y por personas que comparten tus intereses y tus hobbies a ser influido por los algoritmos de potencias extranjeras con las que culturalmente tienes poco nada que ver y no es casual que todos los términos que he usado para hablar de las nuevas estéticas sean anglicismos y claro pasa una cosa que es que si pasas por cinco microtráfico que compraba ropa negra y de vez en cuando cuando accesorios y demás hacía que pareciera gótica porque la la ropa de tiendas góticas era cara de narices Pero bueno en cualquier caso estuve viendo hace poco Este vídeo de CJ dx que es literalmente el mejor canal de todo YouTube donde también entrevista a Derek Guy esta cuenta de Twitter que me resulta fascinante y me ha ayudado a terminar de atar algunos Cabos que tenía sueltos y este vídeo que estoy grabando que tampoco es aquí pues nada del otro mundo no habría sido posible sin este otro vídeo de CJ dx Así que os dejaré el enlace a ese vídeo en una tarjetita aquí arriba volviendo al tema del vídeo por ejemplo Aunque evidentemente entiendo que existe un punto de presión de grupo en la generación de subculturas y que seguro que hay gente impostando hasta cierto punto sus gustos y aficiones con tal de poder encajar yo no soy anti tribus urbanas y de hecho me parecen claramente preferibles a los microtrends pero no sabía muy bien explicar el porqué y creo que ahora y gracias a estas dos personas he ido adquiriendo el marco o el vocabulario conceptual necesario para hacerlo para explicar el porqué y he caído en que la cuestión es que aunque la vestimenta sea una herramienta de comunicación o un vehículo para expresarte al final el lenguaje el medio para comprender lo que pretendes expresar tiene que ser compartido es decir la ropa tiene un significado social y ese significado social no lo eliges Tú solito en tu casa es convencional es es Es algo que se elige por consenso así que no es tanto que sientas que tienes que vestir gótico Porque si no tus amigos góticos no te aceptarán Aunque Por supuesto que en muchos grupos especialmente durante la adolescencia Pues eso tamb también juega juega un papel no vamos a negarlo pero creo que también tiene mucho que ver con que tú quieres poder comunicar a través de tu vestimenta que tienes determinados intereses que la gente y sobre todo los grupos de gente que comparten esos mismos intereses van a poder asociar con tu forma de vestir es decir les estás dando información y es que antes de las redes sociales la forma de encontrar a personas con intereses e inquietudes afines consistía Precisamente en asistir a cierto tipo de eventos frecuentar cierto tipo de locales y comunicar a través de tu estética que efectivamente compartes esos gustos e intereses no entonces claro vestir de la forma en que tiktok te convence que te tiene que gustar y eso lo digo también porque los trends o athetics de 2020 y 2021 ya han desaparecido de la faz de la tierra y en cambio en ese momento podías sentir que te gustaban de verdad Pero pasan unos meses y no sabes cómo dejan de gustarte Incluso te pueden parecer horteras de narices claro hacer eso no te hace más libre por estar aprendiendo un lenguaje distinto al que habla tu familia y la gente que no es usuaria de esas redes y de esos espacios sino que en todo caso te hace menos inteligible para quienes tienes cerca no saben que estás queriendo comunicar en realidad es como si formaras parte de una subcultura pero disgregada esparcida que no realiza actividades en común de forma presencial si es que tal cosa tiene sentido O sea si tiene sentido Llamar a eso subcultura no Y eso lo ligo también mucho con cóm parece que pasamos siempre de entender la comunidad como un espacio de uniformidad de fusión hay una única voluntad que es la del grupo como masa homogénea a entender la libertad como atomización como egocentrismo como egoísmo hay una única voluntad que es la mía soy una isla parece que lo verdaderamente difícil es tejer comunidades que reconozcan nuestra profunda interdependencia como seres humanos el hecho de que somos animales sociales y necesitados de interacción y contacto social Pero que al mismo tiempo permita una diferenciación pero esa diferencia tiene que poder expresarse usando más o menos el mismo lenguaje es decir tiene que existir un marco mental compartido un punto de referencia tienes que estar inmerso en una cierta tradición incluso aunque como insiste mi querido aas deir mcintire sea justamente para cuestionar o subvertir esa tradición al final las derechas se han apropiado de la idea de tradición para hablar de la naturalización de lo dado como esto siempre ha sido así debe ser así porque es así y hacemos alusiones a la naturaleza y a la biología cuando formar parte de una tradición o que ese sea nuestro Punto de partida o de referencia no excluye la posibilidad de cuestionarla las opiniones pueden y deben ser diferentes pero si se hablan lenguajes completamente diferentes Si yo estoy usando una palabra para hacer referencia a una cosa y tú usas exactamente la misma palabra refiriéndote a otra completamente distinta Ahí es donde la comunicación se vuelve casi imposible y por eso también muchos filósofos insisten en esclarecer los términos de un debate la forma en la que se están empleando ciertas expresiones y conceptos antes de enzarzarse en él en este sentido también me gusta mucho el símil que usa hann arent cuando dice que el espacio político es algo así como sentarse alrededor de una mesa es decir necesitas que las personas estén sentadas en la misma mesa pero claro están separadas y tiene que existir una cierta distancia si no no existe conversación o diálogo si no sería un monólogo es decir somos diferentes podemos tener voluntades diferentes podemos llegar a conclusiones diferentes Pero hay un nexo hay un hilo conductor y podemos entender lo que está queriendo decir el otro incluso aunque no estemos de acuerdo y la realidad es que los seres humanos para entendernos a nosotros y entre nosotros necesitamos contarnos historias relatos coherentes necesitamos una tradición o un contexto en el que inscribirnos para darnos sentido para ser inteligibles los datos en el vacío no sirven De nada para convencer a la gente no van a ser interiorizados si no son coherentes con una historia más amplia acerca de cómo funciona el mundo o acerca de cómo queremos que sea el mundo y la hiperconectividad de internet nos aleja de esto de la capacidad de elaborar relatos para comprender lo que nos rodea precisamente porque los estímulos que recibimos no son una experiencia encarnada es decir no son una experiencia acompañada de datos provenientes del resto de sentidos como el tacto o el olor cosas que nos permiten aterrizar en el presente en lo que estamos haciendo y luego Además facilitan que lo recordemos no lo típico de que un olor concreto te recuerde a la Navidad sino que al final es información fragmentaria es inconexa un tweet no guarda ninguna relación con el siguiente que aparece en tu TL Y esa no es la forma humana de recibir información no estamos pensados para estar sentados 8 horas mientras recibimos datos contradictorios entre sí un meme seguido de una noticia sobre una tragedia terrorífica se seguido de otro meme seguido de un hilo tendencioso y morboso y sensacionalista que alimenta nuestro desconcierto y nuestra sensación de miedo no Cómo no vamos a estar todos con sintomatología que encaja en el cuadro clínico del tdh quiero decir evidentemente hay gente que tiene naturalmente una mayor dificultad para regular la atención hay gente que tiene más jodidos los receptores de dopamina o que segrega menos lo que quiero decir es que el mundo en el que vivimos exacerba estos síntomas y esto también me lleva un poco Aunque pueda parecer que no tiene que ver pero yo creo que tiene que ver a los problemas de la ia vale voy a hablar de algunas de las cosas que me molestan o que me parecen problemáticas Respecto a los usos de la ia no tanto en clave de vale la ia es problemática porque empresas privadas mercade con nuestros datos sin consentimiento para entrenar algoritmos que luego pueden usarse de forma super opaca para que otras empresas privadas o esas mismas eludan toda responsabilidad corporativa a nivel legal por ejemplo en Casos de discriminación en los procesos de selección porque claro ha sido el todopoderoso e inescrutable algoritmo no sabíamos que estaba descartando sistemáticamente a las candidatas en edades fértiles las máquinas ya se sabe simplemente estaba llevando a cabo un proceso de optimización de los recursos de la empresa y se ha basado en un cálculo perfectamente racional de coste beneficio Oye que te quedes embarazada nos cuesta no O sea yo suelo problematizar la ia en esos términos y de hecho Tengo pendiente hacerlo de forma un poquito más pormenorizada en un videoensayo largo suelo centrarme en esto en quién desarrolla y Y cómo y para qué se usa una tecnología y no en si la tecnología en sí es el problema porque no creo que lo sea y mucha gente cree que quienes problematizamos la ia lo hacemos desde este neoludismo de Es que la tecnología es mala no yo soy super partidaria en realidad de la automatización de trabajos y procesos estrictamente mecánicos Por ejemplo yo he usado algunas veces herramientas de ia para que borren automáticamente Trozos de los vídeos en los que digo am qué de liberación o trabajo creativo hay ahí ninguno eso no hace falta que lo haga un ser humano tenemos que utilizar nuestra energía en cosas que realmente merezcan la pena vale pero sí que es un problema que Esperemos que la ía haga cosas que no tendría que hacer una máquina que no entendamos Que nuestro cerebro no es como un ordenador pero peor menos potente sino que es algo completamente distinto y ya digo que en este vídeo no voy a profundizar tanto en la cuestión de la ia o del arte asistido por ía como si voy a hacerlo en ese vídeo ensayo pero sí que voy a entrar en cómo me parece problemática esta fetichización del objeto artístico en el sentido de fetichismo de la mercancía vale para que me entendáis o sea nos centramos en el objeto final como si hubiera parecido de la nada perdiendo completamente de vista los procesos y las relaciones humanas y de producción que puede haber detrás vale en este sentido y no me voy a poner ahora tampoco en modo crítica del juicio cantiano a pontificar sobre la existencia o no existencia de criterios objetivos para juzgar un objeto artístico pero sí que me parece bastante pueril esta actitud de no no esto es arte porque está chulo y si no te di dijera que sía no lo sabrías primero vamos a hablar en serio en el 95 por de los casos y estoy siendo generosa sabes que sía o que es un humano imitando el estilo ia vale pero es que además da igual el hecho de saber que es ia Claro que afecta la experiencia artística ya no puedo acercarme a ese objeto de la misma forma porque Aunque sé que un artista tampoco crea en el vacío y también tiene sus influencias y se inscribe en un Canon volvemos otra vez a cómo necesitamos un contexto y un una tradición una historia compartida que nos preceda para ser inteligibles y comunicarnos vale a pesar de que sé que el ser humano tampoco es 100% original un ser humano ha vivido cosas ha tenido experiencias subjetivas que también le sirven como fuente de inspiración o que le permiten reformular de forma única esos clichés o esos lugares comunes puede Añadir algo original aunque sea algo original estén los detalles aunque consista solamente en darle una vuelta de tuerca a ciertos códigos y clichés un un ser humano tiene experiencias y tiene relaciones y tiene cualia es decir puede sufrir dolor puede visualizar la rojez del color rojo puedes sentir una caricia ni siquiera una Inteligencia artificial de verdad que sea de verdad Inteligencia artificial y no estamos en ese punto vale lo llamamos Inteligencia artificial para que se nos entienda y además hay un punto también de de estrategia de marketing no Hemos llegado a la Inteligencia artificial pero es que ni siquiera una Inteligencia artificial de verdad podría llegar a tener experiencias subjetivas Por qué Porque Porque si ni siquiera somos capaces de hacer que una persona ciega de nacimiento visualice la rojez del color rojo o que una persona sorda de nacimiento Imagine Cómo suena una canción porque somos incapaces de transcribir ese tipo de información sensorial cómo vamos a programarla no podemos ni describir estos fenómenos de forma que puedan ser experimentados por alguien que no los haya experimentado antes es decir lo único que podemos hacer es que una máquina responda como si sintiera dolor sin sentirlo como si visualizara el color rojo sin visualizarlo y el hecho de saber que un objeto artístico ha sido creado por una persona que siente que padece hace que yo personalmente me relacione con él de forma distinta incluso Aunque pueda no ser la obra más original del mundo y entiendo que para alguna gente esto sea pretencioso o snop o quisquilloso o suene A excusa barata pero es así tal cual a mí las obras de arte que me gustan ni siquiera son las bonitas ni las hiperrealistas ni ni siquiera me centro estrictamente en la técnica son las que hacen que sienta que hay una historia y una intencionalidad detrás son las que me conmueven aunque esa intencionalidad pueda ser imaginada por mí Soy consciente quiero decir de momento no me ha sucedido lo de quedarme conmocionada con una obra y que resulte que está hecha por ía pero si sucediera algún día tampoco sería un zasca un l ves sino que simplemente en el momento de descubrir yo esa información esa obra ese objeto artístico no podría seguir despertándome las mismas sensaciones igual que no puedo escuchar ahora a Marilyn Manson porque ahora antes no ahora sí mi experiencia al escucharle está mediada por el testimonio de Ivan Rachel Wood y no me siento igual al escuchar la misma canción y no es algo que yo haya decidido de forma racional aime es que no puedes escuchar a este artista porque entra en conflicto con tus convicciones No no es que es algo más profundo y que siento en mi cuerpo no reacciono igual No no es que me esté obligando moralmente a no acercarme a esa obra de arte es que no me apetece porque no la vivo de la misma manera de la misma forma que muchos mucha gente puede asociar determinadas canciones a una relación y si esa relación termina mal Ya no pueden disfrutarlas de la misma manera porque la experiencia artística no tiene que ver Solo con el objeto artístico y luego una cuestión que me parece extraordinariamente relevante y que Argumenta y sintetiza genial cod de sonm news es la siguiente incluso cuando copiamos los seres humanos copiamos de otra manera a no ser que hablemos de un plagio textual Claro porque por ejemplo si tú le dices a un algoritmo Haz una escena de una película de terror lo que va a hacer es tomar elementos visuales aleatorios de diferentes películas relevantes o influyentes por ejemplo la paleta de color del exorcista con el ángulo y la composición que utiliza aquí Stanley kubrick en el resplandor y con algún elemento de de ring yo que sé pero la diferencia es que si un ser humano que realmente entienda o intente comprender intente desgranar la intencionalidad que hay detrás de ciertas decisiones artísticas Como por ejemplo vale utilizo este plano para generar una sensación de amplitud para generar la inquietud que nos despierta lo inconmensurable a lo horror cósmico lovecraftiano o en cambio utilizo este otro ángulo y este plano para generar todo lo contrario sensación de estrechez de claustrofobia aquí por ejemplo quiero simbolizar esto y por lo tanto utilizo estas sombras de esta manera Bueno un ser humano va a sacar conclusiones distintas respecto a qué es lo que hay que copiar normalmente no te va a hacer exactamente la misma escena sino que aprenderá ciertos códigos visuales cierta gramática audiovisual que aplicará a lo que vaya a hacer entonces entenderá Por qué en esta escena se usa este plano y en esta otra se usa este otro un algoritmo no entiende Lo que está procesando sino que busca patrones y va mezclando elementos coge un elemento de aquí un elemento de allá pero lo va a hacer un poco sin ton ni son que es lo que vemos y Alguien podría decirme No hombre Sí tú puedes guiar a la ia y decirle que tiene que hacer esto de esta manera porque así simbolizarás Qué bueno ya Claro pero es que entonces si lo estás haciendo tú o sea llega a un punto en el que si tú lo estás haciendo absolutamente todo le estás diciendo cómo tiene que estar posicionado cada elemento visual le das el pantone exacto de la paleta de colores le dices esto tiene que estar en plano cenital y grabado en film de 40 mm Bueno si tú ya tienes una imagen perfectamente formada de lo que quieres hacer y cómo lo quieres hacer y tienes que estar peleándose para que el Bot te devuelva algo parecido Pues casi que acabas antes haciéndolo tú que mandando 500 proms quiero decir A eso me refiero con que yo no estoy en contra de heramientas potenciadas por ia de que los artistas puedan agilizar procesos de storyboarding y tal No pero no sé hasta qué punto entonces hablamos de arte ia si estás tú prácticamente dibujándolo porque estás eligiendo Qué sucede en cada pixxel creo que normalmente cuando la gente dice que ha creado algo con ia no se está refiriendo a eso no no creo que sea eso de lo que en estos casos solemos estar hablando Me he ido completamente del tema vale pero en cualquier caso las cosas bonitas son para los salvapantallas del móvil e internet ha matado las subculturas y nos ha hecho vestir peor Y eso pues espero que se haya resultado interesante y nada decir que ahora voy a intentar volver a sacar eh más vídeos de este tipo así más rant me están diciendo últimamente que no use tantos anglicismos vídeos un poco más desenfadados pero en los que reflexiono sobre temas hago observaciones etcétera Y luego videoensayos como un poquito más más largos y también como con una estructura mucho más trabajada y con fuentes bibliográficas y demás no no era el caso de este vídeo que quería que fuera un poquito más sencillito en este sentido Pero sí que me apetecía hablar un poco de estos temas entonces Bueno nada Este es el vídeo y decir que bueno que voy a eso a ponerme más en serio con con mi canal ahora que voy a tener más tiempo libre porque ya no tengo dos jornadas laborales solo una con lo cual va a ser un poquito más fácil encontrar momentos para guionizar para grabar y para editar y para subir cosillas Así que creo que me vais a estar viendo más por aquí y nada Este vídeo lo van a ver antes que nadie mis patreons y decir eso que también voy a intentar estar un poquito más activa en patreon eh sobre todo en el discord en la comunidad de discord que en los últimos tiempos la había dejado un poquito abandonad voy a estar más pendiente y dar las gracias a mis patreons me ayuda a no tener que hacer más encargos más trabajos etcétera para para costear las cosas con lo cual pues toda ayuda es bienvenida a partir de 1 al mes podéis tener acceso anticipado a a vídeos como este Y eso es todo y muchísimas gracias a mis patreons por por estar haciendo esto posible y hasta la próxima Hola hola hola vale