ЯПОНСКОЕ ИСКУССТВО: Японские Художницы от 16 до 19 века transcript

а вот и мы е Привет Мы 100 лет не слышались и не виделись Приве Да да да когда последний раз мне кажется в начале декабря Угу М да я уже немножко от отражается Мне кажется тебе на голову надо Да так вот так учительский О учительский да не Ладно пока так типа серьёзность типа типа серьёзность А Всем привет доброго вечера с Нового Года Да мы не виделись с Нового года да да а да да всех очень рад видеть Так у нас наконец-то пошла статистика Здравствуйте всем богу чего-то YouTube сегодня спит у нас немножко тоже всё зависало Тут прямо трансляция зависла А какие милочки у Софии Спасибо ей выманил комплимент Так ну что давайте начинать сейчас немножечко Я поговори пожалуйста я опубликую об о том что мы начали о а так Ну сегодня у нас довольно интересная такая полная тема А да у нас была новогодняя кибана и сейчас цветы теперь цветы теперь цветы будут Судя по всему и весной и летом цветы цветы - это цветы кстати день рожденные остались Они ещё живы то есть представляете уже 12 дней этим Эти розы им Хоть бы хны вообще 12 дней этим роз Тима привет прелестным девочкам Спасибо и вам тоже привет здравствуйте привет прилет Привет Так что да розы какие-то супер выносливые здесь в воске карайте Здравствуйте Ксения всем девочкам здравствуйте Да всё уже все так так здороваемся друг с другом пра Всем привет А что я говорила а сегодня у нас довольно такая большая тема нам кстати говоря очень помогла Тима в подборе материалов к ней То есть сегодня у нас как в прошлый раз Ксения нам помогала сквиз в этот раз нам помогала диама с материалами для лекции Так что такая у нас сегодня будет лекция и наша и Тима как бы вместе Ну а коя коллаборация Да пуру пишет вчера кошки зубы удаляли переживали было О ужас Да это просто кошмар Ну вообще представляем что-то такое потому что тоже кошкам делали операцию правда не зубами это конечно было тогда но всё равно было очень переживали потому что они по-разному переносили медицинское вмешательство что Рассказывайте как у вас там дела Как погода в разных частях страны у нас э шли дожди несколько дней подряд и сейчас уже в основном солнце но сыро всё плохо сохнет всё тает в СПб в СПб всё тает Мне кажется это то самое время когда всё в СПб должно таять 24.02 уже почти Март подписчики участвуют в жизни паблика миры проникают друг в друга Ну да Ну мы кстати говоря очень рада этому потому что в какой-то степени мне кажется если подписчики участвуют и в лекциях Таким образом получается что все как бы все могут выступить дадада дада гололёд был сейчас вода везде чтото в санкт-петербурге просто не очень хорошо воки у нас сейчас потеплело прямо ну не супер сильно Ну такте прямо так конкретно потеплело Да уже Прямо весна такая даже я бы сказала зимы в этом году не было вообще снега не было Вот поэтому сечас достаточно тепло Да я писала в группе что буду участвовать на фесте в одиночном косплее дадада мы помнили Здорово вообще потом Напишите как вообще всё прошло Так ну что все кушки столпились вокруг телефона это мы просто их приманивает дадада будут образовываться Будут образовываться потом у нас будет кружок образованных хвостатых и всё такое прочее к образованных кошечек кошечек кошечек кошечки кошечки все девочки А ну всё понятно Ну они нормально Пришли по адресу на лекцию Ну ну всё нормально все девочки жалко мы ничего не знаем про кошек художниц наверное такие были наверное такие были да надо поглубже эту тему как-то немножко поиз учать кошечки Мне кажется сегодня тема будет не лекции не художницы а кошечки кошечки ладно это наша уже тупая шутка дя Дима пишет Я рада выбору темы давно убеждала вас в интересности Да мы знали что она интересная на самом деле и потому что я-то так как являюсь сама художницей по профессии мне тоже это всё очень интересно но мы как-то никак не могли до этого добраться мы никак не могли добраться и до актрис с певицами они всё на очереди сидят ждут Да ну вдохновением для сегодняшней темы послужило то что мы сходили на выставку в музей коношима здесь в Осаке выставка посвящена была женщинам художница которые проживали именно в Осаке и рисовали окские пейзажи ну в основном это все художницы были X д век конец в основном вторая половина 19 начала XX века дадада и нас очень как-то это прямо просто супер как вдохновило потому что мы немножко стали тут закисання чуть-чуть разубедить потому что там была был огромный Корнер во-первых с товарами там всё было только про женщин женщины женщины в искусстве женщины в Танцах женщины в театре женщины везде и мы когда зашли такие туда-то просто Райский такой а всякие закладочная картин этих художниц с выставки поэтому мы зашли посмотрели и такие а это интересно восхищении просто потом мы походили по выставке и мы поняли что оказывается то слушайте Можно же жить так и интересоваться только женским искусством и это типа классно и это ру потому что какое-то время пока мы находились здесь в Японии Мы в Ну среди тех с км общались не очень находили отклика в плане того чтобы ну заинтересовать людей конкретно Да нашей Темой тем что мы интересуемся именно женская история Азии и в основном все как-то так такие что женская история Азии странновато Ну как-то вот и поэтому посетив эту лекцию Мы решили сделать и лекцию ещё на юбе потому что нас очень как это всё впечатлило впечатлило прям очень конечно на сегодняшней лекции про японских художниц мы не сможем рассказать Вообще обо всём и обо всём что было К сожалению да к большому сожалению у нас выборочно на самом деле очень очень очень точечно выборочно мы брали в основном по одной какой-то художнице на какой-то определённой период времени немного работ Потому что если конечно брать всех и по или по крайне ре тех кто хоть чем-то выделился Да и Нашёл какой-то свой собственный путь это будет бесконечно Ну часов 6 точно а так как имён известных женщин художниц примерно за 70 имеется в виду за 70 человек в среднем Ну я думаю это прямо перебор поэтому сегодня у нас такое точечно выборочное но будет интересно да дадада да а да поэтому мы сегодня немножечко сокращённо это всё естественно мы потом ещё выпустим видео отдельно по этой теме там уже будет другая информация поэтому мне кажется их следует смотреть в совокупности Да при этом я думаю что в какой-то через какой-то промежуток времени Возможно мы сделаем просто отдельно точечные биографии и небольшие Да но просто более полные чтобы каждой женщине было уделено достаточное внимание Да да да Так ну что ж давайте наверное тогда начинать чтобы мы не очень долго здесь задерживались и Сейчас одну секундочку мы сейчас немножечко переедем как всегда ай нет нет нет нет а Помогите Помогите помогите помогите помогите Наверно я думаю нас надо вот как-то в верхний угол потому что будет много как у тебя как тебе лучше много подписей будет просто внизу поэтому это первый слайд а нет Пардон вот первый слайд Окей окей Наверное сначала лучше на нулевой Да да я так думаю упс упс упс ить и на сверху отлично Мы на месте прямо женщины чуть-чуть просто чуть пониже да куда-то вот сюда Отлично Отлично сегодня останемся здесь пожалуй всё так Ну что сейчас Одну секундочку давайте я открою комментарии Наши в ту у себя на телефоне чтобы я могла видеть что вы пишите Давайте сегодня сделаем так чтобы наверное чуть-чуть по-другому Возможно если чтобы было не сов Ну чтобы было не совсем как бы скучно может быть отвечать на вопросы вть на вопрос дада дадада отвечать на вопросы возможно во время лекции вот ну частично конечно на все К сожалению мы не сможем ответить прям развёрнуто во время лекции поэтому частично возможно думаем сделаем так Итак Ну что ж Давайте тогда начинать э остальные комменты которые я ещё не прочитала я прочитаю чуть позже хорошо Да обязательно Мы уделим Внимание всем Да так что рада сегодня всех видеть Давайте присоединяйтесь к нам пишите пожалуйста если сегодня кто-то в первый раз с нами А вам понравится вам понравится мы будем очень рады вашим комментариям лайки ставьте тоже пожалуйста У меня сегодня игривое настроение кстати я я никогда не понимаю как это соотносится обычно очень серьёзна ка лекция всегда и ты всегда такая Всем привет немножко такое придыхание начинается Всем привет Тема такая будоражащая как-то искусство оно меня всегда подогревает Ладно давайте начинать Ладно поехали Давайте начинать японские художницы и японское творчество женское Итак начиная с эпохи эда в Японии несмотря на господство мужского взгляда в искусстве начали появляться женщины художница стремящаяся изменить каноны и привычные рамки после очень Долгих кровопролитных междоусобных войн в стране наступил период относительного благополучия и мирной жизни и Даже несмотря на то что вместо императора к власти пришёл сигун и военное сословие что Казалось бы Да не очень подразумевает Ну да както развитие искусства но тем не менее умение рисовать поэзия каллиграфия были очень приемлемыми интересами для женщин в ту эпоху например такая исследовательница как ханака Браун в своём Эс японских художних отмечает что именно период эда породил множество успешных женщин которые были профессиональными и равными в своих успехах коллегам мужчинам чей интерес к творчеству был сформирован социальными стандартами того времени Однако Хотя существование женщин художниц в период э было очень широко распространено и неоспоримо их сюжеты и стили были немного испорчены патриарха стандартами живописи того времени иы заво зарекомендовать себя как выдающийся мастер среди художников литераторов так называли художников которые работали преимуществе в литературном жанре рисовали образы для литературных произведений приходилось подчиняться творениям популярных сюжетов бизин и ограничивать методы которые женщины могли считать подходящими для своего самовыражения А теперь вообщем только просто это Да просто это было сложно это было супер сложно просто ну то есть женщины не Судя по всему Давайте переведём на мой язык да а женщины не имели хорошего социального положения в то время это раз а во-вторых их сюжеты ограничивались только А как бы сюжеты их творчества получается да ограничивались только теми сюжетами в которых рисовали уже мужчины да то есть они по факту не самостоятельно что-то творили А копировали ну не то что копировали да это они скорее действовали в рамках того что было социально приемлемо дадада вот а ну то есть как бы особой прям такой творческой Свободы скажем так не было но однако женщины художницы были но как мы понимаем это были не все подряд а только те кто мог себе это позволить Итак что за динга такая динга динга - это такой термин мы с отдельным слайдом Посмотрите пожалуйста на экран сейчас Да вот сочетание двух иероглифов Если кто-то знает азиатские языки здесь не обязательно японский здесь может быть и китайский Да вполне вот сочетание двух иероглифов один вот этот с рожками а другой человечек женщина с рожками Да и он также является синонимом слова би дзо то есть красивая женщина девушек называли из этого жанра бес дзо мужчин Бенда а юноши бесю нен если кто-то смотрит аниме Мне кажется бесю нен только знают бисенен только знают Да но это довольно известное слово поэтому бес красивый юноша А вообще термин первоначально происходит от китайского слова а вот уже японское оно использовалось Вот это в общем в нескольких странах Азии включая Китай Южную Корею Северную Корею и Вьетнам но пишется одинаково пишется Да одинаково и там немножечко есть разночтение но в целом в целом всё одинаково и в любой из этих стран в принципе этот термин понятен тот же самый термин Бежин который означает красивая женщина он таким является потому что там есть кази оно имеет женский оттенок до сих пор ще изображение вот этого жанра бизин бенга в Японском искусстве оно было повсеместным а и даже сейчас когда кто-то например работает в каком-то жанре Да в Японии и рисует преимущественно красивых женщин тоже говорят что Несмотря на то что прошло уже довольно много времени что он работает жа Наре бензин неважно мужчина это или женщина Ну судя по всему это красивая женщина дет в кимано Да это ну такой традиционный азиатский японский да вообще кстати говоря жанр вот этот вот бизин он был очень популярен среди художников у qa это те художники которые рисовали в основном красавиц гейш куртизанок и еже с ними то есть э в целом одно и то же красивая женщина в кимоно наряженная с множеством украшений в волосах Ну то что в основном Мы все с вами видели да очень-очень большое количество есть каких-то красивых вот этих изображений э похи эда известных художников которые как раз все посвящены вот этому жанру бенга Угу угу Итак А да а про мужчин художников А ну и ещё надо сказать что среди художников которые создавали бинга надо упомянуть таких мастеров форма инноваторов немного в японской живописи как хиси Кава Мару наву китагава у Тамара я думаю это фамилия точно имя много кому знакомо кто увлекается японской живописью и Suzuki ноб нас тут спрашивают А как красивые юноши по их мнению выгля ви красивый юноша - это молодой человек вот 14 где-то наверно Даже может 15 лет 15-1 лет такой подросток скажем так с очень утончённый японской одежде Ну и вообще таких работ не так-то много скажем так нет не очень Я почти не находила вот ну в основном больше женщин конечно рисовали Ну так же как и по всему миру Мне кажется вот а стандарт для японского юноши это такой немножечко бледной такой чуть-чуть женственной внешностью да такой нежный очень такой бещ В общем в принципе то что вы встречаете сейчас манги в аниме оно как бы имеет свои корни прошлом Да из прошлого поэтому Бен - Это вот такой очень молодой юный очень нежный такой принц Вот А бедин это соответственно девушка красивая тоже юная естественно в кино с вот то что восхищает и вдохновляет на творчество а Итак Поехали дальше в середине X века в Японии приобретают начали набирать популярность гравюры на дереве написано и создание книгоиздания способствовало росту уровню грамотности среди общего населения в Японии то есть середина семнадцатого века довольно рано довольно рано поэзия Вака разновидность поэзии в классической литературе стала основой для образования доступного дочерям самураев что в свою очередь стало основой для женского искусства того времени а под влиянием высшего сословия естественно конечно и женщин аристократов в период Хаян развивалась культурная традиция фу фу - это термин который используется для обозначения присущих японцам особенностей там ва Япония Фу это такое вение мода Да традиции а то есть это особенности вкусы в таких областях как искусство музыка живопись архитектура культура еда жильё одежда это то есть такой японский стиль грубо говоря ключевыми участниками этого направления были оно ЦД и кихара юкино буу с них мы собственно И начнём сейчас наше повествование о японских художница она отцу она цдз или она одзу она была японской дворянкой каллиграф поэтессой художницей и музыкант училась на искусству в Киото И сейчас мы покажем одну из её работ Ой секундочку А вот она Прошу прощения а известная Она училась искусству в Киото изучала живопись как я уже сказала и в основном ещё изучала поэзию Вака Родилась она в 559 году это конец X ве перед эпохой э перед началом эпохе эда в знатной самурайское семье Однако о её молодости Как это не ну точнее как логично очень мало информации она возможно вышла замуж за какого-то даймё в провинции нота а затем переехала в Киото уже после смерти мужа в бою всю свою жизнь она работала Линой при дворах семи важных лидеров прославилась своим художественным талантом подавала поэзию каллиграфию при дворах разных даймё и прославилась своим художественным талантом можно сказать кстати что он она отцу была практически прототипом дам эпохи Хаян какого-нибудь 928 там тысячного года Угу она была также известна своими картинами на темы дзэн буддизма это было не странно да для придворной дамы того времени интересоваться духовной живописью и выполняла она эти картины монохромным чернилами в очень традиционном стиле отрывки из её каллиграфии находятся например в коллекциях метрополитен музея включая произведение 1624 года известное как хатей с ребёнком которая у нас здесь сейчас на экране в очень таком традиционном стиле а нарисована есть каллиграфические подписи тоже очень похожи Кстати говоря по своей манере На почерк как раз эпохи хян весь витиеватый и немножечко искусственный я бы даже сказала Итак немножечко тогда с этим закончили да переходим к следующему Да переходим к следующей художнице Это то с чего вообще начиналось развитие Угу переходим к другой художнице кихара юкино Итак она родилась в 1643 году а умерла в 1682 То есть это конец X века получается также известна как кана кино бууу дож одна из первых и выдающихся женщин живо живописи как это господи так живов живописцев Ладно не будем прям а то я сейчас запутаются ассоциировалась со школой живописи Кану она также была родственницей знаменитого кана Тань который основал свою собственную школу каном и создал популярный стиль живописи синья мата отличающейся иллюстрацией знаковых сцен из традиционных японских историй и использованием мягкой цветовой палитры кино часто изображала женские фигуры что было необычным для X века Как вы понимаете Ну конечно здесь были буддийские иконы и природные пейзажи такие как цветы птицы в принципе Эта традиция перенесённая из Китая в Японию где-то в 1730 годах А это всё было очень популярными темами в то того времени поэтому как бы она Да она держалась тоже так же как и все в рамках канонов канонов А например картина летающий и парящий в небесах скорее Парящая в небесах Да вторая половина XV века А она изображает мурасаки сикибу Нет не в основном не в основном не мурасаки сикибу здесь именно апсара изображена летающая апсара да Пожалуйста продолжайте это вторая половина X века и здесь такой традиционный смешанный конечно с китайским стилем смешанная с китайским стилем Манера письма а то есть в целом если например посмотреть на эту работу на работа каких-нибудь мужчин художников рядом то ты совершенно не отличишь и не скажешь это женщина нарисовала или это нарисовал какой-нибудь мужчина Да который тоже занимался подобным стилем письма а вообще кроме рисования на религиозные темы она прославилась очень сильно тем что изображала например ту же мурасаки сикибу а и изображала разных женских персонажей каких-нибудь женщин из религиозного сословия а возможно монахинь или например богинь а китайского происхождения или японского юкино была очень склонна и интересна как раз именно своей такой особенностью рисовать женские сюжеты а изображения вообще женщин с женщинами были в то время Очень редкие и имели историческое значение поэтому как раз вот для того чтобы Наверное если посмотреть да о на отцу перед этим Она была такая полностью в рамках прежних канонов А вот кихара уже от них отходит вообще она продолжала традиции школа кано в которых Она получила своё первое образование но она одно из тех женщин которые начали перерабатывать типичные сюжеты этой школы и темы в полностью своей манере и в конечном итоге она заработала полное Признание в качестве художницы и женщины которая добилась высот в искусстве у неё появился также Круг бо большой круг покупателей её работ об этом кстати говоря о том что было очень много людей которые покупали её работы свидетельствую тот факт что она свои работы подписывала и ставила на них печать именную что было большой в то время в основном женщины продавали свои работы без печати и без подписи она также Работала как с традиционными формами например японской живописи Да горизонтальными вертикальными свитками так и с очень большими по формату росписями например ширма но в виду того что она работала в очень старое время да и её работы в основном расходились по покупателям сохранилась всего одна только ширма её авторства А вообще множество её работ которые созданы в рамках стиля я мата э м да они были популярны Но самое интересное что среди них выделялись всегда именно те работы которые были посвящены женщинам Так что можно сказать Она в отличие от предыдущей а ону отсу уже начинала приобретать какое-то своё лицо в искусстве и Сейчас мы посмотрим ещё немножечко её работ они такие более уже утончённый Кстати говоря можно заметить что здесь уже появляется цвет такая более мягкая Манера письма А например вот здесь есть работа канон бо сасу это как раз то о чём я сказала что она изображала женщин богинь и женщин религиозного например сословия и также Здесь есть работа такая Ну достаточно привычная сливой бамбук у ручья и ещё здесь А есть как а не-не-не Прошу прощения здесь К сожалению нет её ширмы Но вот только вот эти две её работы я Я пыталась найти что-нибудь чтобы вам показать Но увы нет ээ Так нам тут написали Я думала что она падает а не летит Нет она всё-таки парит парит в небесах парит в небесах так Судя по всему к нам подошли ещё Добрый день мои сладкие пампушки А здравствуйте Всем привет дети мо пишет буддийская религиозная живопись да-да Да всё верно буддийская именно религиозная живопись аа Всем привет Всем привет Ну что переходим к следующей Я в Буян ском настроении сегодня это прямо да это видно переходим к следующей не менее интересной художнице которая такая переходим к следующей переходим к следующей переходим к следующей переходим к следующей дуз родившийся в 1727 году другая известная художница току яма ги Куран была одной из немногих художниц которые уже признали в Японии в XV веке как и предыдущие она обучалась живописи а сво псевдоним Она получила ещё в те самые годы когда обучалась у учителя я нагиса кияна она в основном делала росписи на складных дверях ширма горизонтальных вертикальных свитках так и зарабатывала на жизнь ещё она работала на росписи вееров и делала небольшие работы на которые наносила каллиграфию собственными стихотворениями у сферу собственно искусства Куран попала благодаря своим матери и бабушке то есть родственникам по женской линии которые увлекались поэзией Вака Несмотря на то что женщина работала преимущественно в стиле динга её стиль свой собственный был очень выдержанным и даже сказать немного строгим для этого жанра после замужества она вышла замуж Она умела сумела сохранить всё-таки свою творческую независимость что было практически невозможно для женщины в эпоху патриархата в Японии Да и даже сейчас да Это очень до сложно например другой женщины это не удалось про которую мы будем позже говорить Да да да и вместе с мужем художником по профессии они создавали множество произведений отдельно Интересно что её картины ценятся сейчас нередко выше чем картины её мужа и её творениями восхищаются как яркими примерами прекрасной японской живописи а среди высшего сословия императорской семьи также как и в среде военной аристократии то есть самурайском сословии было много юных девушек обучавшихся искусству живописи каллиграфии потому что это было приемлемо на тот момент Давайте посмотрим немножечко работ ТО таку Яги Коран Вот например её ширма цветы и птицы очень красивая выдержанная но в традиционной манере опять же написанная Я бы сказала Да действительно немножко строгая строгая то что про неё как раз и говорили что её Письмо было строгим здесь например то же са для тех кто любил минимализм супер минима да например вот веер её авторство Да и работы рядом похожи на какие-то работы например А я не знаю практически каких-нибудь китайских художников Слегка отшельников Слегка отшельников Слегка отшельников Дада такая очень строгая почти религиозная кстати живопись опять же и мы переходим к небольшой Аа такой но интересной личности как раз об этом было сказано Перед тем как мы отвлеклись на работы такую ямаги Куран это принцесса ринди там кто-то написали хочу такой веер Да веер красивый на самом деле работы которые создавали вот эти женщины Несмотря на то что они держались в рамках традиционности они были всё равно произведениями искуства её Как говорится Тогда попробуй создай при том что Мы же не знаем например что говорили Им со всех сторон люди скорее всего они говорили что зачем ты это делаешь И зачем ты вообще полезла в это в принципе мне кажется надо было обладать недюжинным характером неважно из самурайского это сословия высшей аристократии или Возможно даже императорской семьи чтобы в принципе противостоять Эпоха патриархата в Японии не заканчивалась и да и да Да это отдельный разговор это ран и её муж были богемной парочкой и шокировали общество своим поведением это тут нам немножко дополняют Да они были но про них на самом деле можно говорить долго потому что они создавали свои отдельные серии картин они действительно эпатировать общество и их воспринимали как таких бунтарей Бунтарь да А теперь немножечко посмотрим на работы принцессы ринк Дзи она была дочерью императора но и художницей которая в основном фокусированная форм пристойно для принцессы та да да одна из её знаменитых самых знаменитых работ фигура канон написанная в середине X века характерна в основном как раз для божественных сюжетом которыми восхищались люди в Эу эда буддийские те были очень популярны среди женщин высшего сословия из-за того что большая большое количество принцесс и вообще женщин благородной крови А так или иначе время от времени удалялись в монастыри и проживали там полностью всю свою жизнь потому что им либо не могли найти достойного мужа либо отправляли их по каким-нибудь политическим причинам Ну да а Может там спокойно было Ну вообще спокойно по сравнению конечно со всей остальной Японией спокойно Итак это это у нас богиня канон Да канон на лошади шок-контент лоша шок-контент на самом деле да шок-контент Ну кстати говоря мне очень нравится что в отличие например от предыдущей похожей работы с богиней канон здесь у канон есть как бы немножко своё такое лицо Она имеет лошадку Но она как минимум не летит как минимум она нет немножко летит конечно ну это больше её одежда немножко она конечно такая летит в китайской такой традиции всё это да канон покровительства лошадям и конюхом лошадь нарисовать Тот ещё шок контент Я же говорю шо контент Да это точно на протяжении всего XV века А сейчас мы немножко поговорим ещё о том что кроме традиционных каких-то постулатов сдерживала женщин да и кроме самого патриархата в Японии конечно было конфуцианство а и конфуцианство вместе с китайской поэзии оказывали очень сильное влияние на женщин художниц периода эда из-за социальных стандартов которые устанавливали для них В ту эпоху в основном это была установка на семью свадьба подчинение мужу родственника мужа и рождение детей то есть вся жизнь женщины была расписана поминутно популярности например такого китайского стиля как бед знго в перио эда также подражали женщины художницы вроде Каме скин Каме родилась в 1798 году Её отец был знаменитым конфуцианский учёным а дед был известным учёным и врачом комей как и любые девочки из её сословия она в основном занималась тем что изучала китайскую живопись поэзию классику и всё в таком роде естественно конечно она не могла не как сказать не могла не получить классическое художественное образование она работала в стиле нанга или живопись Южном стиле Я не к сожалению не смогла найти её работ приемлемого качества для того чтобы вам показать но и имя стоит запомнить потому что она получив покровительство среди большого количества опытных хорошо разбирающихся людей у которых были и деньги и власть она смогла всю свою жизнь проработать и фактически получить Славу при жизни и остаться в памяти то есть она была ещё одной женщиной которая сумела именно зарабатывать на своём искусстве до женщин которые родились уже в конце эпохи мейди и в начале XX века Угу нам тут добавляют здесь канон имеет своё лицо э о на других полотнах выглядит примерно как безликий из занесённых призраками Ну да да она похожа на женщину живую женщину прямо как в Европе одинокие женщины отправлялись в монастырь одинокие женщины королевского происхождения Да просто одиноких женщин не всех туда брали Как говорится Итак в 19 веке мы сейчас уже перебираем Да мы начали Как вы видели такие середино Да X века Потом такие топ топ топ топ топ топ топ до семнадцатого до топали в девятнадцатый топаем топ топ топ топ топ топ топ Итак в X веке история живописи биографии художников справочники имён и рейтинговые таблицы художников всё чаще начали включать имена женщин художниц Ну при этом не только представителей литературной школы напомню ещё раз что такое литератур литературная школа - это в основном художественная школа которая Чьи произведения в основном базировались на произведениях из литературы то есть рисовали иллюстрации к романам романам и Ну ну Ген манага Роман определённо Да итак это показывает что на протяжении 1800 годов женщина художницы начали больше привлекать внимание А их навыки кстати тоже повышаться начали вот Хотя они раньше были высокими Но сейчас они начали быть релевантными как бы внимание и их навыки и они стали как бы одними из ключевых представителей художественной сферы периода эда во второй половине XIX века когда в Японии пропагандировал с идея о том что модернизация равно вестернизация западные концепции методы были быстро приняты в области искусства Ну в общем как и везде в ходе этого процесса такие термины как бею искусство кайга живопись ку скульптура коге ремёсла стали переводами западных концепций соответствующие слова и методы для этих терминов существовали ранее в Японии но в ранний период ди они были реорганизовано чтобы соответствовать западным концепциям и это этот строй сохраняется и по сей день итак пожалуста да такая концепция как йога йога - это название живописи в Западном стиле в которой использовались как раз техники масла Акварели импортированный с Запада и хонга это живопись искусства в японском стиле традиционное искусство живописи Японии они стали конкурировать между собой именно в этот момент начало происходить такое столкновение между западным и традиционно японским то есть на самом деле до прихода каких-то западных веней не было такого понятия в целом как традиционная японская живопись потому что она очень много заимствовала из китайской живописи на самом деле А с приходом именно западных техник японцы неожиданно начали говорить о традиционной японской живописи Агу а Итак в 18076 году было основано первое в Японии художественное а учреждение художественние учреждение короче первое художественная школа пожалуйста следующий слайд А и для того чтобы я тут нашла интересную очень фотографию как раз сейчас попозже про неё расскажем Итак в 1876 году была основана первая в Японии художественная школа а художественная школа Министерства общественных работ а в ней было два отделения живопись и скульптура А на преподавательскую должность был приглашён итальянский художник Антонио фонтане вскоре после своего основания художественная школа начала принимать и учениц в том числе в свои ряды А вероятнее всего женщин конечно стали принимать Не потому что Япония была такая развитая и классная в 1876 году да а потому что правительство мейди увидев высокий уровень образования западных женщин которые начали пребывать в Японию в том числе и жить там даже вместе с мужьями решила сосредоточить своё внимание на предоставлении японкам то же образования эквивалентного мужчинам но делалось Это конечно не для того чтобы женщины и мужчины были равны а большой по большей части для того чтобы женщина Вова будущих мужчин были более образованными Ну и таким образом нация была бы тоже более образованна и в ранний период дии не только эта художественная школа но и другая последовательно но и другие начали школы последовательно принимать в ряды своих учеников девочек и женщин Итак посмотрим на вот эту фоточку фонтане и первые ученицы его школы с его ученицами ну как мы видим девушки здесь ещё такие в кимано не вестерни Зро скажем так совершенно Вот Но уже учатся это уже как бы хорошо ну чем Как говорится Какие бы не были мотивы результат был положительный Итак Однако после отставки фонтане зи которая произошла в 1878 году очень много студенток одна за другой бросили учёбу из-за замужества болезни Ну ещё они были недовольна преемником который пришёл на пост фонтане з и в результате получилось так что ни одна из женщин которые попали на эту экспериментальную программу не закончила обучение К сожалению да обстоятельства жизни этих женщин после окончания школы раскрыли вообще показывать все трудности с которыми сталкивались женщины той эпохи они в основном являлись выходцами из богатых семей и они никогда не должны были зарабатывать именно на жизнь этой живописью Да из искусством изучали это просто как какую-то изысканность которая могла повысить их статус именно для замужества Ну в принципе ничего не изменилось на самом деле конечно были среди них и несколько исключений таких например как у имуран которая позже стала самой известной художницей Она родилась в конце 19 века и прожила до середины умерла в 1949 году аж а и имела такое прозвище наверное да Королева бизин Да королева бизин как даже я бы не сказала что это прозвище это титул титул Да королева бизин она начала обучаться искусству в возрасте 12 лет художественной школе префектуры Киото у известного художника сузу сюн она поступила в его частную школу живописи и тренировалась вместе с другими юношами старшего возраста хотя у Амура родилась в семье не имевшей никакого отношения к Никакому художни Кстати да то есть мы видим что конец XIX века уже вот эта связка благородная аристократическая семья имеющая отношение к каким-то художникам мамы бабушки тоже также имеющие отношение к каким-то художникам и да дочка соответственно тоже также имеет отношение к творчеству и как-то себя в этом выражает здесь мы видим что уже немножко происходит разрыв вот этих семейных связей Да а а несмотря на это она смогла поступить в художественную школу это её личное достижение скажем так selfmade Woman незадолго правда поступила до введения раздельного обучения по признаку пола А и собственно Наверное это обеспечило ей будущее ей с детства нравилось рисовать фигуры и первыми моделями были репродукции у Q продаваемые в книжных магазинах с картинками иллюстрированные книги гравюры воинов гравюры актёров выставленные в киосках и книги с иллюстрациями х взя в библиотеке было ещё отмечено что многие из более поздних произведений бизин Да ура включали темы и композиционные элементы у Q То есть она видно что она действительно училась на этих старых образцах вообще в начальной школе она не рисовала ничего кроме изображения женщин Ну вообще на самом деле женщины потом и станут главными героинями её работ её очень сильно разочаровало когда она поступила на обучение живописи а там начали учить её рисовать цветы стебельки ветви разным манерам и техникам это было очень скучно и в общем-то особо её не привлекало Хотя в основном также вместе с какими-то флористические мотивами она тренировалась на писании птиц пейзажей деревьев и скал дебют её начала она обучаться в 12 как я уже сказала дебют состоялся довольно рано в 15 лет когда она Представила свою картину вы её сейчас видите на экране четыре красавиц четырёх врем года на третьей национальной Промышленной выставке Это было очень крупное мероприятие которое прошло в 1890 году за эту картину Она была удостоена первой премии вместе со своим будущим учителем тайху итан ведущей фигурой в мире искусства в Киото его Королевское Высочество в принца Англии конах находившийся с визитом в Японии купил эту работу учась у разных учителей и впитывая себя их манеру работы томура в конце концов разработала свой стиль на основе этого а не похожей ни на что что было ранее в японской живописи кстати интересно мы видели эту работу а Да честно говоря по-моему мы её видели по-моему мы её видели по-моему она была представлено если я не ошибаюсь наверное Мне кажется да было было представлено работа конечно это и женщины как мы видим они действительно прямо поражают воображение Ну они действительно отличаются очень от предыдущих Ну как По мне так точно они уже более реалистичные здесь нет какого-то слишком строгого такого наверное наносного сти Да да это больше уже какой-то жизненный такой момент зритель способен сосчитать каждый слой ткани украшающий девушки на кимано на девушках И даже волосы на фигурах которые рисуют Дан практически осязаемое их можно даже потрогать и кажется что они прям уложена каждая рядо на своё место она была в мире искусства с юных лет как мы уже сказали но в мире живописи где доминируют мужчины многие люди конечно завидовали её таланту и трудности которые она пережила были пожалуй очень печальными в 1904 году на выставке где она показывала свою картину [ __ ] [ __ ] Кио произошёл скандал картина оказалась испачкана Однако никто не признавался кто это сделал и никто не собирался извиняться перед художницей сама она отказалась убирать грязь с полотна сто и в конце концов всё вс-таки разрешилось по её воле картину очистили и перед женщиной принесли извинения чиновники надо сказать что [ __ ] кию это было довольно новаторское произведение для того времени даже скандальное А вот она сейчас на экране потому что весь сюжет строился на том что если очень-очень кратко что куртизанка отказалась принимать иностранного клиента иностранца и покончила жизнь самоуби таким образом она отстояла собственную честь очень патриотично очень патриотично но тем я почему-то не удивлена что они выставили эту работу вообще-то да на выставке я прям вот знаете вообще не удивлена А да но тем не менее что новаторского здесь Было это то что у имуран позволила и дала самой героине решать свою судьбу что не за неё кто-то это выбрал а она самостоятельно решила это сделать глубокий смысл тем не менее Однако можно сказать что Несмотря вообще на в целом тот факт что у мура разрабатывала свой собственный стиль здесь очень сильно видно на этой работе Ну вот для меня например Это заметно влияние именно старой живописи немного Плоское слегка но есть уже ощущение объёма как от западных живописи дадада в 19 14 году в возрасте 39 лет уэмура нарисовала ещё одну из своих самых-самых знаменитых работ которую получила восторженный сое признание японской аристократии это работа дочь [музыка] миюки вот это вот очаровательная ра это уже красиво это мы видели Кстати на выставке она была Была бы на выставке Она кстати говоря совершенно другая по цветам жизни более нежная Ну да ну здесь немножко так чуть-чуть как буд фильтр под наложен да да такой немножко розоватый в жизнь она более мягкая роо уже с этиш сюжет конечно х Да понимаем дадада гордая [ __ ] защитив честь чистый японский сюжетне кажется это мне кажется здесь особенно вишенкой на торте выступала то что она Защитила свою честь от иностранца иностранца именно да Именно поэтому она взяла все премии а Итак возвращаемся к картине дочь миюки красотка прям персик горят она персик Вот видите Вы тоже все восхитились да этого так очень уныло уныло Да там какие-то тхи сат какие-то канон какое-то там что-то вообще непонятное ахвах тебе дох Ну вот на картине изображена юная молодая женщина миюки из классической драмы театра дюри всё уцу агана Пана героиня Юки является воплощением женского идеала периода теси это как раз был переходный этап между мейди и сёва кота на земле позади миюки не только служит для того чтобы заземлить этот объект Да её красоту в каком-то пространстве но также показывает что миюки музыкально образованы как многие женщины высшего сословия а приводить в полностью весь сюжет самой пьесы я не буду потому что она очень такая насы это будет довольно долго но надо сказать почему все были в таком восторге когда увидели эту работу особенно аристократия потому что всё на ней идеально девушка молода Юна отвечает всем канонам сюжета У бенга Плюс здесь есть ощущение того что она как будто бы реальна она не настолько плоско изображена как предыдущие героини других работ на ней Очень дорогое кимано дорогое обби видно что сзади неё лежит кота как уже сказала она музыкально образована она Юна плюс ко всему она скромна и чиста Ну идеал Ну да да красивые очень волосы Да в жизни я помню прекрасно они нарисованы воло 1941 году Ира Сэн была стала первой женщиной художницей принятой в императорскую Академию искусств А в 1944 году Министерством двора она была назначена придворной художницей в восьмом году К сожалению она нет в сорок восьмом году она была награждена японским орденом культуры А вот в сорок девятом она уже умерла Да жа сказать да с другой стороны Она получила всю Славу которую могла получить при жизни на самом деле она была одной из немногих женщин которыми восхищались просто невообразимо другой её известный соре кучку у нас вопрос Почему в Японском искусстве много проституток которые заканчивают жизнь самоубийством причём неважно из-за чего Запретная любовь с с курьером или патриотично э ну во-первых потому что наверное это был самый незащищённый слой женщин во-вторых их было много действительно действительно много действительно много то есть м я бы даже сказала Наверное в процентном соотношении не не беру сейчас сказать Конечно кого больше было но иногда по некоторым описаниям кажется что праведных было меньше намного намного меньше Вот потому что это было распространено Ну вообще повсеместно А насчёт самоубийства это тоже такой-то степени как бы благородный такой поступок благородный акт Да акт смелости в Японии что ты можешь решить решаться это в принципе для женщин это на самом деле в то время это было Единственное что она вообще сама решать Тото могла Вот она так-то не сильно прям мог решить Да вот поэтому вопрос жизни и смерти это пожа Единственное что она могла решить в общем-то в то время вот ну и вообще самоубийство Оно всегда очень восхвалять в Японии Оно всегда очень преподносить в высоком таком свете В лучах славы Вот то есть даже если ты совершил что-то ужасное но потом совершил самоубийство как бы получается аннулируется твоё вот это ужасное вот этим самоубийством Ну потому что считалось что это наверное самое страшное и самое героическое что можно сделать Ну насчёт любви и в Японии проблемы в целом конечно в общем-то С любовью к сожалению вот поэтому особенно в тот период любовь была вообще под запретом кресты вот кресты Да на ней стояли поэтому то что многие кончали жизнь самоубийством и это стало сюжетом для очень-очень многих сказок гравюр рассказов пьес в Кабуки Да их куча вообще даже храмы есть ны самоуби вшим любовником Да и пьесы и так далее Это просто из-за того что тогда это было запрещено и это считалось Ну красиво Ну ну красиво же ребят Вот Ксения тут пишет Извините но это вообще не смешная тема на самом деле мы скорее здесь усмехается знаете Горько потому что это мы не смеёмся в при это мы не смеёмся в приём смысле Да к сожалению вообще в принципе мы просто настолько часто встречаем подобные сюжеты вообще везде и также это есть и в бытовой жизни Да мы не говорим сейчас про какие-то радикальные методы А мы говорим конкретно про вообще выбор и возможность человека здесь конкретно решать что-либо то есть мы Конечно не драматизируй до бесконечности понятно что положение женщин того времени и то о чём мы сейчас разговариваем это несопоставимо с тем что сейчас в Японии Да совершенно но опять же наверное Возможно у нас выработалась такая всё время горькая усмешка Потому что слишком это часто встречается и чтобы совсем не грустить по этому поводу мы уже таким образом просто показываем что это не шутка ради шутки скажем так это шутка ради того чтобы как-то наверное скрасить эту печальную тему К сожалению потому что на самом деле всех этих женщин и женщин которые вынуждены были находиться в таких у которых не было выбора и которые мало что вообще действительно могли решить мы сейчас опускаем тему Что и мужчины мало что могли решить в то время но женщины и того меньше могли делать Ну поэтому это считалось Ну действительно как бы к сожалению вот люди любят многие драматизировать в общем-то в своём большинстве в Японии в том числе поэтому суицид влюблённых И вообще считался красивой Темой для горькой и такой драматической К тому же знаете здесь ещё есть такой для того чтобы его описать нарисовать показать это находит всегда отклик в сердцах тех кто смотрит слушает и так далее вот поэтому это вне наверное пространственная тема здесь ещё знаете такой момент э насчёт людей с подобных м слоёв населения именно вот в Японии Да в историческом контексте если брать а можно было показать любовь если в конце она закончится плохо потому что надо было доказать и показать что необдуманно и яркие чувства они неприемлемы там где надо подчиняться наверное вот както так можно сказать поэтому в основном эти сюжеты и какие-то очень яркие драматические экшенов события они заканчиваются часто плохо потому что как бы чтобы показать всем что это плохо да Не потому что даже сами чувства людей которые там задействованы Да героев они плохи а потому что просто это идёт в разрез с правилами общества да да да да на тот момент любовь равно плохо очень нельзя тяжело вот поэтому если ты в конце как бы какой-то сюжет сворачиваешь к тому что все как бы плохо закончили то есть для всех это было плохо Это же было плохо и для И для нас сейчас это плохо и для них тогда это тоже было нехорошо Вот и если какой-то ты сюжет сворачиваешь к тому что вот все умерли в конце да или там что со всеми случилось какое-то что-то плохое Вот то в какой-то степени это приобретает типа такой нравоучительный характер ещё Да но при этом вот можно тогда показать очень много эмоций чувств но только при этом услови Да потому что очень часто в весёлых каких-то да постановках Нет вот такого накала Да любовных чувств у людей там часто всё как-то очень так знаете либо высмеивается либо очень так на фоне проходит Ну ладно немножко отвлеклись сейчас не про этом поэтому Ну немножко немножко Я надеюсь что я вам рассказала почему вам рассказали Почему так это было Вот потому что как здесь считалось Ну во-первых это красиво горькая усмешка сно естественно некрасиво не классно Итак а следующая у нас девушка женщина женщина Простите а вот ещё одну фотография у имуран за работой вот он уже в пожилом возрасте а она уже Да тут в пожилом возрасте классная фотография такая атмосферная Да мне очень тоже понравилась Угу а узнаю узнаю эту работу узнаю узнаю это моя любименькая Да это окура Сейка ой женщина вообще Великой интересности вот Итак давайте я про неё расскажу Раз уж она мне так нравится японская художница конца периода эда и начала периода мейди в 1913 году она умерла Аа и родилась в 1837 долго жи долго долго прожила Да была современница мура СН про которую мы только что рассказывали она занималась Хара Сейка занималась Не только рисованием но и каллиграфией поэзией преподаванием и внезапно боевыми искусствами считалась одной из лучших художниц эхиме её настоящее имя икеда сец девушка происходила из очень знатного самурайского клана ну здесь мы тоже видим да Опять же что она не была простой такой совсем девушкой но правила клана её собственного были очень строгими и девочки только с 17 лет разрешили заниматься вообще какими-то искусствами но при этом условием было такое Что это частные уроки и выходить из дома нельзя ну понимаете такое себе стихосложения каллиграфия Китае ведения древняя литература графия философия это лишь Малая часть тех наук которые она изучала в 28 лет девушка Вдруг как бы так сказать не внезапно Да совершенно совершенно захотела переехать в эда то есть в Токио в столицу Японии Однако правила клана естественно Запрещали женщинам куда-либо вообще перемещаться за пределы замка и Казалось бы Безвыходное положение тогда она попросила свою тётю Из соседнего клана удочерить её тётя как раз переезжала в эда она попросила её удочерить чтобы с ней иметь возможность переехать и тётя согласилась и в 1865 году женщина сменила своё имя на более гендерное нейтральное Сейка Да она не сец а Сейка стала обозначающая чистое озеро и переехала соответственно в эда общительность смекалка креативность склонность к разговорам сделали чрезвычай популярной Личностью научных онь Слава зави себя Такая яркая жена приехала в лиц и она стала признанной мастерице Сейка была первой художницей получившей аудиенцию Императрицы её дом стала излюбленным местом собрании художественных и литературных лидеров того времени она прославилась своим индивидуальным стилем основанным на множестве художественных элементов и приме преимущественно использова две различные техники живо популярный в семидесятых-восьмидесятых годах XIX века который включал в себя свободно нарисованные тушью пейзажи и своеобразную такую каллиграфию и стиль ку магай популярный девяностых 1890 19900 годах который включал сложные полноцветные рисунки как раз вот собственно мы Судя по всему и видим да а нарисованные кистью на шёлке её работа во многом характеризовались как мужские в живописи и в каллиграфии Ну возможно это как-то связано с её либеральным образом жизни очень свободным для женщины того времени да Сейка была очень Вообще крупной такой женщиной не мелкой высокой и была известна тем что носила мужскую одежду и короткие волосы сознательно избегая женственных образов в своём виде а она как известная художница бедин была известна тем что добилась иску добилась успеха в искусстве без литературных и собственно художественных каких-то связей То есть она была дочерью самурая поэтому она была независима а очень интересно что она как и многие художницы того времени это ещё одна особенность не использовала в подписях к своим картинам слово дзёси женщина это было связано с тем что ну как и везде считается что если стоит женское имя или женский маркер да то работа будет воспринята как женская А что моментально лиша их какой-то художественной ценности и становились они типа вот такие не очень в 187 году открыла собственную школу для студенток считала что девочкам серьёзно относящимся к образованию необходимо какое-то место для учёбы Вдали от дома О Боже как она права её школа росла со временем и насчитывала более 300 последователь включая даже гейш это внезапно это внезапно но я думаю гейша очень нравился весьма свободный дух в её мастерской дадада в 1871 году Сейка после выхода указа о причёсках и мечах Смотрите видео на нашем канале Здесь должна быть реклама мы потом кстати наверно ссылочку Прикрепи сюда а у нас уже есть видео по этой теме А тогда разрешили стричь волосы и конечно же она подстригла она подстриглась до конца своей жизни она носила короткую стрижку не взирая на запрет который последова последовал на следующий же год после выхода пер надо ещё сказать кстати говоря что интересный момент как раз с этой причёской связана с тем что она носила довольно много удобной одежды и коротко стригла волосы и когда её в конец замучили штрафы и постоянные придирки она отправилась к врачу который выписал ей справку о том что ей необходимо носить короткие волосы я считаю это пять Мне кажется что просто Эта женщина поняла жизнь Она поняла что надо идти к человек у которого есть право у меня справка у меня справка да как на физкультуре она на самом деле действительно кажется господи забыла имя ещё одной не менее потрясающей женщина из X века Правда она была европейка это просто оф топом француженка если я не ошибаюсь тоже кстати говоря по-моему художница но но рисовала но рисовала она животных работала в анималистическом стиле и была очень популярна она тоже подстригла колодка волосы э придела правда сверху прикрыла брюки юбкой но её тоже останавливали на улице до тех пор пока она не вытри была правда не у врача А у по-моему муниципалитета тоже справку о том что ей необходимо носить короткие волосы Мне просто интересно с каким запросом они приходили Ну они говорили что напиши мне врач поставь Печать ну в общем Ей поставили печать и больше её особо никто не трогает Ну вот Тима говорит не только на коротки волосы ношение мужской одежды понимаете три в одном если там ещё и было на обувь и ещё на ношение меча Мне кажется она сорвала джекпот сколько она заплатила она была на КАД зава кото у На сколько она заплатила Просто мне про так как она была богатой у неё была в знакомых императрица Я думаю она в принципе согласилась Мне кажется меня императрица в знакомых быстро написал в справке что мне надо вот эту стрижку мне ещё знаете кажется что просто на гейм позвонил а Пардон тогда не было особо телефона ну бы 7 в нет Наверное телеграфа ещё не было Ну тогда она на голу послала голубя Хотя нет наверное был уже это надо проверить Вот и наверное геши составили коллективное письмо чтобы их сенсея не трогали полюбому Так у нас тут удочерили в 28 А вы как думали Как говорится хочешь в столицу и не Так закрутишь кстати говоря Да началось очень а Хара так сказать всех развеселила Где бы взять такую тётю с которой можно переехать 35 ищем ищите и обрящете дети мои мне кстати знаете вот эта традиция очень нравится в Японии Да здесь много интересных вещей А когда ты можешь просто постучаться к человеку и сказать усынови меня прошу тебя очень хочется не знаю учиться рассказывать сказки Да к человеку который сказки рассказывать челок говорит Ну Ну хорошо я я усыновлю тебя дитя после усыновления Всё ты как бы в его семье в его реестре и чем они там с гейша занимались как Чем искусством искусством искусством да А чем ещё гейши только искусством и занимаются в брюках меньше вероятность застуди всё логично так она и сказала врач Я думаю она слишком крупная поэтому ветер на её высоте слишком сильно гуляет в основном девушки низкие а она слишком высокая зает Дада Вот видите как я придумала скорее всего у неё был более интересный план даже интересно я послушала 1891 году немножечко Да ещё чуть-чуть ежи кстати обожаю вот эту вот работу с вот этими синими горами глубокое небо оно по-моему называется блин Дага офигенное просто блин Такой цвет классный Ну кстати говоря очень жёсткая Манера письма действительно Такая прямо уверенная рука в91 году расейка стала первой женщиной внесённой в список почётных художников то есть Несмотря на все её как бы причуды для того времени конечно причуды она добилась хорошего положения очень императрица ау здесь должны быть сердечки несмотря на профессионализм вышеупомянутых художниц про которых мы рассказали они ВС равно продолжали строго придерживаться привычных канонов искусства и естественно должна была появиться та самая та самая одна единственная не коя должна внести нечто новое в эту череду идеальных работ и такой стала молодая художница эпохи та си Син действительно она была сенсацией кстати говоря на выставке наверное половина зала о тому что почти весь первый зал из пяти бы пон её работам они в жизни производят очень сильные впечатление там нельзя было фотографировать К сожалению ни на пров камеру ни на телефон без вспышки или со вспышкой неважно Ну со вспышкой это вообще Поэтому осталось только их унести вот в голове Да но они действительно потрясающие они достаточно большие они красивые и они прямо дышат то есть вот интересный момент Они вроде бы с одной стороны всё ещё наследуют старые черты но с другой они действительно такие объёмные Ну и сюжеты там другие совершенно другие они действительно более бытовые наверное что ли больше И как раз-таки вот уже не красавицы такие там появляются а что-то вроде как бы такое обычное Вполне себе да то есть какие-то женщины которые ближе к реальности да да да И так а Сима Син стала наиболее известна тем что она порвала с традиционным идеализированный романтизировать [музыка] она привнесла личное понимание и личный опыт в большую часть своих работ которые она создала До двадцать четвёртого года у неё была очень короткая творческая жизнь Ну не в смысле что она прекратила полностью писать она конечно создавала работу всю свою жизнь до самой своей смерти Но именно вот самый плодотворный яркий период который её прославил был только до 1924 года а и она стала сенсацией среди средств массовой информации Она родилась в осоке точнее она не родилась не в Осаке но она переехала и считала оску своим домом А до конца своих дней А благодаря она стала сенсацией благодаря тому что была м очень мастерской рисовальщик раз вот эти свит в жанре бед знго и также её успех был очень ярким на правительственной выставке бунте в 1912 году где она в возрасте 12 лет ДТИ Ой да 20 лет Пардон Да лет а поразила вообще всех своей своим искусством и своей внешностью А вообще она в первую очередь работала в жанре и в силе ни хонга то есть в Японском жанре Пока ещё нет а и сочетала различные японские стили и материалы в своих работах часто с оттенком западных влияний как раз действительно у неё такие пропорциональные очень женщины с именно с такой читающей се анатомией под одеждой она была также очень востребована как иллюстратор популярных Романов женских журналов и иногда даже как гравировщика гравюру по дереву вообще Идя по пути уже намеченному такими фигурами как выше упомянута аку Хара Сейка и у ему ра шиен Сима стремилась выработать свой собственный стиль и пыталась очень сильно оживить японское искусство вот это вот всё равно немножко застывшее в канона да то есть все женщины Как мы можем заметить на протяжении все всех периодов были те кто сначала просто подражал и развивался а потом они начали раздвигать рамки А в возрасте 20 лет её картина вечер в смонт которая изображала двух Майко стоящих на углу улицы была принята на шестой выставке бунте А в следующем году её работа Фестивальный наряд была также выбрано получила почётную грамоту но подлинная Слава и то та картина которой она прославилась называется без название она была выставлена для публики в 1918 году и это был автопортрет сюжет Ну точнее случай вообще уникальный вот эта работа она изобразила саму себя на этом полотне сидящую на фоне незаконченной работы вообще само название без названия принято в то время как провокация А изображение непонятного пятна на её лице который похож очень сильно на синяк старались на него не обращать внимание и сделали вид что это ничего не значит вообще современные какие-то комментарии к этой картине на английском языке по-разному описывают это пятно в жизни на самом деле выглядит как синяк и кажется что женщину ударили то есть что она просто откинуть на полу вообще по мере того как репутация росла она начала набирать студентов а и в 1914 году у неё было около десяти учениц в восемнадцатом почти 30 и некоторые из них были со всей Японии А другие были просто очень богатыми жёнами и дочерями а богатых людей из окрестностей оски А в 1916 году вместе с другими молодыми художница а комото Коэн ки танис и мацумото Кайо Она сформировала такую группу Как общество четырёх женщин на выставке кстати говоря висела и совместная фотография которая сейчас дальше будет показаны нами Сима создала вместе с этими женщинами для самоподдержки Да чтобы каждая из них могла поддерживать другую для совместного творчества и для продвижения в выставках своих работ прежде чем перейдём к фотографии Вот ещё раз посмотрим на без название которое я прославила это одна из очень кстати говоря Вот именно эта картина украшала по-моему постер к выставке а дадада красавица под вишней она в жизни просто она большая где-то по-моему под 2 МГУ и она просто шикарно выглядит Ну то есть это очень сложно передать Можно бесконечно говорить о красоте цвета линий и всего остального Но это было вообще обалденно если можно так выразится и ещё одна иллюстрация для журнала то есть здесь можно видеть что она была действительно потрясающе немножко Альфонс Муха Слегка Слегка то есть видно влияние Западное действительно в её работе А сейчас мы переходим немножко вниз опущу ой эти любимые мои куколки да то что я сейчас сказала слева у нас фотография школы Син видно да что в основном это все те же девушки в кимано Хотя уже наступил фактически XX век а а вот справа вверху это общество четырёх женщин она и ещё три художницы которые основали это общество как раз так сказать плодом этого Союза из четырёх женщин стала выставка А единственная Правда К сожалению выставка которую они вместе провели и они провели её в 1916 году а представили на ней свои картины по мотивам произведения чувственность пяти женщин то есть очень такая немножечко провокационная тоже настати тоже с классической литературой это в общем-то было связано вот да там было очень много именно изображений Ну как не изображений иллюстраций знаменитых Романов историй вот ну мы сейчас Ладно к этому перейдём попозже а чтобы закончить биографию надо сказать что в 1920 году в возрасте 28 лет Сима неохотно согласилась на брак по расчёту с маримо адира банковским служащим этот брак семья устроила за её спи отец очень сильно переживал находясь на смертном адре Что будет с его дочерью поэтому её фактически вынудили выйти замуж И к сожалению на этом её карьера а такая популярная закончилась как художница она хотя и продолжала работать уже не имела такого оглушительного успеха К большому сожалению опять же вынуждена везде следовать за своим мужем она провела много лет в Китае в разных городах Японии и только в возрасте 54 лет когда её муж вышел в отставку на пенсию она смогла более плотно заняться преподавательской деятельностью и искусством долгие годы она проводила персональные выставки в таких универмагах очень больших здесь в Осаке как такаши Майя и даймару это такие ну престижные это самые два больших универмага и самых старых которые в осоке существуют Да и они уже в то время имели такую достаточно серьёзную Славу То есть это такие действительно большие места а она рала учеников у неё были совместные выставки с некоторыми художниками но к сожалению многие её работы После того как она вернулась уже в оску после отставки мужа называли слишком мягкими и уже не такими бунтарский её руку Угу поэтому Несмотря на то что картины её бы да Мерзавцы на самом деле поэтому Несмотря на то что работа её действительно очень красива и она совершенно риала не в таланте не в умении не в мастерстве а её к сожалению передали фактически какому-то забвению Ну это типичная кстати тема для японского общества когда замужнюю женщину как бы просто в принципе списывают вообще со счетов что она как бы перестаёт существовать для общества Ну как вообще совсем Да поэтому к сожалению такая участь постигла и симун Хотя удивительно что так вообще случилось потому что например у той же самой предыдущей А художницы про которую мы говорили у неё харо не м по-моему утуя Маги Куран тако я Маги Куран Она со своим мужем вполне продолжала карьеру Хотя это было ещё XV век Ну там был муж художник Ну да как бы скорее всего поэтому скоре всего изза этого Поэтому сто видеть что женщины какие-то занимающиеся хоть какой-то деятельностью в Японии часто не замужние они либо не имеют семьи либо не имеют вообще никаких романтических связей Потому что считается что Одно другому помеха Да кстати это удивительная такая особенность Ну да Про это можно отдельно на самом деле поговорить Ну а Наши лекции Да дошла к концу дошла к концу и мы хотели бы поблагодарить ДТИ которая предоставила нам материалы для этой лекции частично некоторые гравюры Да вот Спасибо большое вам от лица администрации Да Большое спасибо что с нами сотрудничали Мы надеемся что вам тоже было приятно нам было очень приятно да Ну что давай перемещаемся и я по-моему хотела ответить на какие-то вопросы уже не совсем по-моему я ответила на все на самом деле сегодня вопросы Мне кажется да может быть только на некоторые а по-моему спрашивала По каким признакам у ахара Сейка это живопись определялась как мужская она была не как это сказать не сентиментально там было достаточно много скажем так выдержанных сюжетов в принципе Если сравнивать эти работы Да друг с другом и поставить их рядом то можно увидеть действительно разницу что у кухар Сейка у неё такая очень уверенная рука у неё очень уверенная линия мм она действительно не не мягкая и подбор цветов не такой мягкий Ну что я имею в виду под словом мягкий То есть это какие-то лёгкие акварельные немножко расплывчатые такие цвета плавающие Да у неё кстати очень яркие прямо Вот её её можно мне кажется узнать из тысячи Да действительно вообще на самом деле потому что она прямо очень очень насыщенна очень насыщенная женщина Да но она и вообще там сама по себе такая была вот так Ну что какие-нибудь вообще ещё вопросики по-моему я вообще-то на самом деле ответила на все вопросы мы успели Да на всё ответить по-моему там только было мне показалось очень живые жизнеутверждающие мне вот тоже очень нравятся её работы они прямо действительно очень яркие очень такие видно что человек был энергичны энергичный энергичный да да дада да приятные девочки Мне очень приятно с вами сотрудничать моя новая идея создавать отдельный ролик по нашей харас материалы ядам Да у нас есть Кстати по ней материалы спасибо Вот потому что я ещё давно переводила я когда-то Оказывается давным-давно её нашла я уже забыла про это естественно это мне напомнили тут дадада Это я называется Оказывается у меня была целая статья по ней Да я как раз увидела ваши материалы и я такая подумала где этог это было где-то Это было давно Но было Я помню что точно это было было дада да Так что у нас в принципе свои тоже материалы есть по ней Вот поэтому я наверное с таким восторгом про неё рассказывала я такая Ага вспомнила Это же было да это же было Итак Ну что дамы немножко снимем очки там есть чай ещё Да там есть чай а пей Мне кажется никто не убьёт за это не по теме тут один вопрос задали Я видела какой-то был по Как вы относитесь к тому что на японском конкурсе красоты выиграла не японка ой никак никак Если честно по-моему там уже всё выяснилось никак на самом деле э есть какие-то и положительные сегодня громкий Стрим есть какие-то и положительные моменты и отрицательные поэтому э наверное не знаю типа плюс на минус даёт ничего ноль в моём понимании в принципе это логично что это был какой-то такой очень странный непонятный акт не знаю чего даже в принципе если бы она была хафу и больше похожа на японку то скорее всего никто бы ничего не заметил основная проблема была в том что она слишком выделялась я любовалась вами пришла к выводу что Софи в очках похожа на автопортрет сами мацуки так свежой мо также свежой мо потом ра интереса я буду выглядеть кстати говоря мне кажется по-моему как-то раз я пробовала я выгляжу как Ботан Да они мне ещё и велики Посмотри Нет нет тебе хорошо Слушай ты как какой-то корейский айдол выглядишь Да это ВС Потому что слишком короткие волосы не имет никакого отношения красо в этих очках Я как раз жюри конкурса красоты жюри конкурс красоты среди аяку позволим быть этой шутке позволим пусть она будет Да что там сос Кени в тему а Ксения написала про торт Я кстати видела Жалко что всё равно не сфотографировали Он был с кокосом вы сказали что-то там было зелёненькое почему не высылают еду кстати говоря всё время Торт хочу Тор Кстати я кстати так хочу тортик мы никак знаете здесь тортики они такие маленькие все они в основном и они кстати говоря очень а очень сдержанные в плане как это называется знаете тут вот маленький торт и он в основном либо с у меня это в голове Такой Ичиго клубника с клубникой А с клубникой с клубникой а немножко ананас клубника много сливок А ну всё всё всё всё всё всё всё дадада Нет я просто жалуюсь понимаете Здесь нет такого прямо разнообразия что там с не в тему Да как бы стоит ничего есть не просит есть не просит что с ними всё хорошо что с ними будет Вот сложно дать какой-то короткий комментарий по этой теме на самом деле м вроде как всё хорошо Ну Пока нет скандалов все путешествуют казуки цубаса путешествует сейчас по стране сю и Алисой Да по да по стране с концертами вот Ирин уходит с поста топстар Вот кто будет следующий топстар новости к этому часу Никто не знает да но это уже отдельный разговор Так что ещ а написала Я изучаю диссертации о её творчестве потрясающе потрясающе мне вчера принесли большой торт домашний оче не завидую вам азиатов обычно популярный торты сов сбитыми сливками Если судить по кана по каналу Лам на тубе Да кстати да и чтобы они были такие воздуш неньки маленькие аккуратненький красавица Да инри это Да ярин к сожалению да ну что ж а Ян рин тепер будет топстар топстар топ топ топ топ Стар топ топ топ топ то топ топ топп Она просто топ-топ сделает Да а так ну что ж это уже просто флуд Начинается да А вы знаете где лучше покупать вкусные сладости а не химозный вам как вы воски Э вы собираетесь приехать для коллеги Ну Напишите нам в этот в чатик в чатик в нашу группу мы вам ответим скажем Где можно купить вкусные сладости да да А лучше делать самим Да это точно это да Но Итак Ну что ж я рада что вы рады почему-то тортики то сегодня какой-то бодрый такой вообще бодрый день лекция да А когда будет стрим с флу дом я даже не знаю я боюсь на самом деле на тубе устраивать стрим с флуном потому что здесь вот понимаете следят Девочки спасибо за проведённое время радуйте нас дальше очень рады на самом деле что мы не возвращаемся делаем топ-топ так топ-топ да в обратную сторону топ-топ топ топ топп топп пу Итак А да мы очень рады что наконец-то мы смогли выйти вообще в эфир потому что мы давно уже не выходили реально с Нового года а надеемся что Мы возвращаемся Вот снова Опять да спасибо большое диа Тима за вашу помощь А мы очень рады были тому что вы скинули нам свои материалы и это помогло нам подготовиться к этому стриму Ну и наше ещё э как бы сказать вдохновение на выставке Спасибо СБО выставки на нака нашими которая музей нанашима которая проходила по японским художница А спасибо за лекцию очень интересно было Спасибо вам тоже большое Мы кстати говоря наверное выложим Да фотографии можно выложить про я чуть позже дадада оформлю пост поэтому можем там ещё что-то обсудить это в тему этого поста а Итак следующий Стрим у нас скорее всего запланирован будет на март Да это уже в марте будет у нас Бут болталки и веселки и это будет уже не в не на тубе это будет уже ВК и конечно ещё и в марте будет ещё одна просто лекция тему выберем позже у нас там остались ещё певицы актрисы да возможно что кого-нибудь что-то третье добавим Мне кажется певицы актрисы они всё время страдать будут они всё время знаете бустроймаркет могут заблочить на юбе мы и так уже вот вынесли Поэтому веселил веселил да веселил ура благодарю дяд ему и вас за проведённую лекцию было очень познавательно Да мы очень рады на самом деле Жалко что так это очень коротко потому что хочется вообще всех охватить Ну на самом деле мне кажется что у вас У нас вообще всегда цель у каждой лекции чтобы создалось какое-то просто правильное представление короткое о том что вообще было как оно выглядело и чтобы что-то в памяти там отложилось да за эти полтора часа всё равно откладывается минут в совокупности 1015 Да ну что ж Давайте на этом на сегодня заканчивать мы как обычно 1час 155 своё время укладываемся 30 А нет час 30 нет нет ну что ж мы были очень рады всех вас видеть а до встречи в марте мы наконец-то снова вообще возникли здесь и мы не собираемся исчезать на самом деле очень нас поддерживаете Да Большое спасибо всем за поддержку за ваши комментарии за ваши лайки и за всё за всё за всё что вы нам оказываете ваша [музыка] любовь кривое какое-то сердечко внимание дава вот Надеемся вам было весело нам было очень весело так что всё давайте пока пока пока пока-пока пока